ফেলি; ওগো টস্ট্রয়!

 বিনাশিলে তুমি মহাভয় মানবের;

 প্রচারিলে পৃথ্বীতলে বিশ্বাসের জয়।

 মহাবৈষম্যের মাঝে প্রচারিলে সাম্যের বারতা, 

উচ্চারিলে, দ্রষ্টা! তুমি, মহামিলনের পূর্ব্বকথা।

বাণী তব মৃত্যুহীন মৃত্যুময় এ মর্তাভুবনে ওগো মৃত্যুঞ্জয় কবি।

 হে মনীষি জাগে,আজি মনে সিদ্ধার্থের সুপ্ত স্মৃতি, 

তোমার শুনিয়া কণ্ঠরব, সেই সুর, 

সেই কথা; তারি মত-তারি মত সব।

সেই! সেই তপ! সেই মহামৈত্রীর বাখান! 

বুদ্ধকল্প বিশ্বপ্রেমে বর্তমানে তুমি মহাপ্রাণ!

কবিতা-৬৮-কবি-প্রশস্তি

(ঋষি কবি শ্রীযুক্ত রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর মহোদয়ের সংবর্দ্ধনা উপলক্ষে রচিত)

 বাজাও তুমি সোনার বীণা হে’কবি! নব বঙ্গে; মাতাও তুমি, 

কাঁদাও তুমি, হাসাও তুমি রঙ্গে! 

তোমার গানে তোমার সুরে উঠিছে ধ্বনি ভুবন জুড়ে, 

লক্ষ হিয়া গাহিয়া আজি উঠছে তব সঙ্গে।

কমলে তুমি জাগালে প্রাতে, 

নিশীথে নিশিগন্ধা, পূর্ণা তিথি মিলালে আনি

‘ রিক্তা মাঝে নন্দা! যে ফুল ফোটে স্বর্গ 

বায়ে আহরি’ দিলে প্রিয়ের পায়ে, মিলালে 

আনি’ অনাদি বাণী নবীন মধুচ্ছন্দা!

জগৎ-কবি-সভায় মোরা তোমার করি গর্ব্ব,

 বাঙালী আজি গানের রাজা, বাঙালী নহে খর্ব্ব।

 দূর্ভ তব আসন-খানি অতুল বসি’ লইবে মানি’ 

হে গুণী তব প্রতিভা-গুণে জগৎ-কবি সর্ব্ব।

জীবন-ব্রতে পঞ্চাশতে পড়িল তব অঙ্ক, 

বঙ্গ-গৃহ জুড়িয়া আজি ধ্বনিছে শুভ শঙ্খ;

 পান্থ এসে পুষ্প-রথে পৌঁছিলে হে অর্দ্ধ পথে,- 

সারথি তব শুভ্র-শুচি কীর্তি অকলঙ্ক।

অর্ধশত শরতে সোনা ঢেলেছ তুমি নিত্য,

 অর্দ্ধশত মিলিলে হেন তবে সে পূরে চিত্ত;

 সোনার তরী দিয়েছ ভরি’, তবুও আশা অনেক করি; 

ভরিয়া ঝুলি ভিখারী সম ফিরিয়া চাহি বিত্ত।

‘চাতক! তুমি কত না মেঘে মেখেছ বারি-বিন্দু, 

কত না ‘ধারে ভরিয়া তুমি তুলেছ চিত-সিন্ধু! 

মরাল! তুমি মানস-সরে দিরেছ কত হরষ-ভরে, 

চকোর তুমি এসেছ ছুয়ে গগন-ভালে ইন্দু।

বঙ্গ-বাণী-কুঞ্জে তুমি আনিলে শুত লগ্ন, 

বাজালে বেণু মোহন তানে পরাণ হ’ল্ল মগ্ন। 

বিষাণ যবে বাজালে, মরি, গলিয়া শিলা পড়িল ঝরি’

 মিশিল স্রোতে বন্ধ ধারা, পাষাণ-কারা ভগ্ন।

গভীর তৰ প্রাণের প্রীতি, বিপুল তব যত্ন, দিশারি!

 তুমি দেখাও দিশা, ডুবারি তোলো রত্ন। 

যে তানে টলে শেষের ফণা পেয়েছ তুমি তাহারি কণা,

– অমৃত এনে দিয়েছে গ্রেনে, নহে সে নহে প্রত্ন।

অমৃত এনে দিয়েছে প্রাণে পরাণ-শোষী দুঃখ, 

গৌণ যাহা না গণি’ তাহে চিনিয়া নিলে মুখ্য; 

শোকের রাতে রহিলে ধ’রে হিরন্ময় মৃণাল ডোরে,

 রুদ্রে নিলে বরণ ক’রে রসায়ে নিলে রুক্ষ।

রেখেছ তুমি দৈবী শিখা হৃদয়ে চির-দীপ্ত, 

অবিশ্বাসে হতাশ্বাসে জগৎ যবে ক্ষিপ্ত; 

মত্ততারে করেছ ঘৃণা- চাহনা তবু মুক্তি বিনা,

 উজল মনোমুকুর তব হয়নি মসীলিপ্ত।

বাজাও রুবি! অলোক বীণা মধুর নব ছন্দে, 

হৃদয়-শতদল সে তুমি ফুটাও সুধা গন্ধে; 

যে ভাব ওঠে প্রাণের মাঝে তোমার গানে সকলি আছে,

 তোমার নামে মেতেছে দেশ, মিলেছে মহানন্দে।

গহন মেঘে বিজলি সম উজলি’ আছ বঙ্গ, 

মাতাও কহু কাঁদাও তুমি হাসাও করি’ রঙ্গ!

 সূৰ্য্য সম উজলি’ ভূমি সপ্ত ঘোড়া ছুটাও তুমি, 

তৃপ্ত হ’ল হৃদয়-প্রাণ লভিয়া তব সঙ্গ।

কবিতা-৬৯-র্অ্ঘ্য

(কবি-সম্বর্দ্ধনা উপলক্ষ্যে সাহিত্য-পরিষদের ছাত্র সভ্যদিগের পক্ষ হইতে প্রদত্ত)

নেতধাট মোরা পাই নাই খুজে, বিশ আড়া ধান আনিনি কবি।

এনেছি কেবল হৃদয়ের প্রীতি-

বিকচ কমল কোমল ছবি।

 পরগণা লিখে সঁপিতে কবিকে কৃষ্ণচন্দ্র বঙ্গে নাহি, 

আঁখিজলে শুধু করি’ অভিষেক চাহি।

দর্ভ আসনে বসাতে জীবনের বহু শূন্য প্রহর ভরিয়া তুলেছ বীণার তানে,

 অন্ধ যামিনী হেসেছে পুলকে,-

যে হাসি হাসিতে অন্ধ জানে।

তোমার যোগ্য কি দিব অর্থা? কোথা পাব মোরা ভাবি গো তাই;-

 জনক রাজার মত কোথা পাব হিরণ-শৃঙ্গ হাজার গাই!

ব্রহ্মবিদের তুমি বরেণ্য,-

কাব্য-লোকের লোচন রবি! 

স্বর্গে বসিয়া আশিষিছে তোমা, 

ব্রহ্মবাদিনী বাচক্রবী।

শ্রদ্ধার অক্ চন্দন আর

অনুরাগ-ধারা এনেছি মোরা,

 তোমার যোগ্য নাহিক অর্ঘ্য,-

তবু লও প্রীতি রাখীর ডোরা।

কবিতা-৭০-নিবেদিতা

প্রস্থতি না হ’য়ে কোলে পেয়েছিল পুত্র যশোমতী; 

তেমনি তোমারে পেয়ে হৃষ্ট হয়েছিল বঙ্গ অতি,-

 বিদেশিনী নিবেদিতা। স্বাস্থ্য, সুখ, সম্পদ তেয়াগি’ 

দীন দেশে ছিলে দীন ভাবে; দুঃস্থ এ বঙ্গের লাগি’

সঁপেছিলে সর্ব্বধন,কায়, মন, বচন আপন, 

ভাবের আবেশ ভরে, -করেছিলে আত্ম-নিবেদন।

 ভালবেসে ভারতেরে কাছে এসেছিলে দূর হ’তে, 

দিয়েছিলে স্নিগ্ধ ক’রে অনাবিল মমত্বের স্রোতে।

তপস্তার পুণ্য তেজে করেছিলে অসাধ্য-সাধন,

 জ্বেলেছিলে স্বর্ণ দীপ অন্ধকারে; 

নব উদ্বোধন করেছিলে জীর্ণ বিবমূলে মাতৃরূপা শকতির;-

 স্মরিয়া সে সব কথা আজ শুধু চক্ষে বহে নীর।

এসেছিলে না ডাকিতে, অকালে চলিয়া গেলে, 

হায়, চলে গেলে অল্প-আয়ু দুর্ভাগার সৌভাগ্যের প্রায়,-

 দেহ রাখি’ শৈল মূলে,-শঙ্করের অঙ্কে মৃতা সতী; 

ওগো দেবতার-দেওয়া ভগিনী মোদের পুণ্যবতী!

কবিতা-৭১-নফর কুণ্ডু

নফর নফর নয়,-এক মাত্র সেই তো মনিব নফরের দুনিয়ায়; 

দীন হীন প্রতি জীবে শিব প্রত্যক্ষ ক’রেছে সেই। 

নহিলে কি অস্পৃশ্ন মেথরে বিপন্ন দেখিয়া, 

নিজ প্রাণ দিতে পারে অকাতরে দুঃস্থের উদ্ধার লাগি’?

 পঙ্কে সে মানে নি অগৌরব; সে শুধু মানস-চক্ষে দেখেছে গো বিপন্ন মানব, 

শুনেছে মনের কানে মুমূর্ষু জনের আত্তরব,- 

অমনি গিয়েছে ভুলে পুত্র, জায়া, পিতা, মাতা,সব, গৃহ, 

গৃহস্থালী-সুখ; বাষ্প-বিষ-বিহবল-গহ্বরে নেমেছে অকুতোভয়ে;

 একটি সে জীবনের তরে।

একটি প্রাণের লাগি’ নিজ প্রাণ দেছে মহাপ্রাপ্ত।

 স্বদেশী বিদেশী মিলি’ স্মরে আজি পুণ্য অবদান নিঃস্ব এই নফরের। 

নফর আজিকে পুণ্যশ্লোক;

 আলোকিছে মাতৃভূমি শুভ্র তার শুরুতি-আলোক।

কবিতা-৭২-দেশবন্ধু

(স্বর্গীয় রমেশচন্দ্র দত্তের অভ্যর্থনা উপলক্ষে সাহিত্য-পরিষদে গীত) বন্ধুর ভালে চন্দন-টীকা কণ্ঠে কমল-মালা, দেশ-বন্ধুর শুভ আগমনে হৃদি-মন্দির আলা! মাধবে মাধবী-কঙ্কণ বাঁধ বন্ধুর মণিবন্ধে, লোক-বন্ধুর গৌরব-গাথা গাঁথ মনোরম ছন্দে; বেদের সরস্বতী এসেছেন লইয়া বরণ-ডালা,- ইন্দু-কিরণ-নিন্দিত যাঁর মুকুট-রশ্মি-জ্বালা। বন্ধুর তরে তোরণ রচনা করেছে নূতন বর্ষ,- নবীন পুষ্পে নব কিশলয়ে; উথলে নবীন হর্ষ। বর্ষণ করে লাজ-অঞ্জলি কল্যাণন্ট পুরবালা,

জনবন্ধুর আগমন-পথে লক্ষ কুসুম ঢালা।

কবিতা-৭৩-জ্যোতির্মণ্ডল

যাঁহাদের পুঞ্জ তেজে দীপ্ত আজি বঙ্গের গগন,

 বাঙালীর চিত্তপটে তাঁহাদের একত্র মিলন! 

মণ্ডলের মধ্যে রবি মহিমায় করেন বিরাজ,

 সৌর জগতের সত্য সাহিত্য-জগতে হের আজ হ’য়ে আছে সপ্রমাণ। 

উর্দ্ধে তার নিস্পন্দ আলোক,- 

যঙ্গ-যুগন্ধর রাজা আছেন রচিয়া ধ্রুব-লোক;

 আর্ষ-লোক পার্শ্বে তার, তপঃ ক্লিষ্ট সপ্তর্ষি মণ্ডল,-

 স্তব্ধ, শান্ত সুগম্ভীর পুরাতন জ্যোতিষ্কের দল,- 

অক্ষয় সে জ্ঞানযোগী, কর্ম্মযোগী বিস্তার সাগর,- 

দূরতার মন্দীভূত রশ্মি তবু স্পষ্ট সুগোচর।

 রবির দক্ষিণভাগে বঙ্কিম বঙ্গের বৃহস্পতি; 

বামে মধু শুক্রগ্রহ, 

বিতরিল যেই শুভ্র জ্যোতি রবি উদয়েরও আগে। 

শুল্কে শোভে নীহারিকা-সেতু, উল্কা আছে, গ্রহ আছে, 

আছে তারা, আছে ধূমকেতু।

কবিতা-৭৪-বিশ্ববন্ধু

(বিঙ্গবন্ধু উইলিয়ম্ ট্রেডের মৃত্যু উপলক্ষে) গ্রহণ-বর্জিত শুচি সূৰ্য্য সম নিত্য নির্ণিমেষ নিয়ন্তার নেত্রবিভা পশেছিল ও তব পরাণে; তাই জান নাই শঙ্কা, তাই তুমি মান নাই ক্লেশ, বিবাদ, বিপদ, বিঘ্ন; টল নাই নিন্দা অপমানে।

হে তেজস্বী! অগ্নি-সত্ত্ব! হে তপস্বী! 

স্বদেশ বিদেশ ভিন্ন নহে তব চোখে;

 তোমার নাহিক আত্মপর; ঘোষণা ক’রেছ তুমি নিত্য সত্য; 

চিত্ত স্বার্থ-লেশ- শুক্ত তব চিরদিন; ধৃতব্রত তুমি ঋতম্ভর।

“জাতির প্রতিষ্ঠা বাড়ে ন্তায়-নিষ্ঠ শুচি অনুষ্ঠানে”

 এ তোমার মূলমন্ত্র,-এ তোমার প্রাণের সাধনা; 

জয়-ডঙ্কা-নাদে তাই আতঙ্কিত হ’তে তুমি প্রাণে দুর্ব্বলের পীড়াভয়ে।

 বিশ্ব-মানবের আরাধনা,-

সনাতন ্যায়-ধৰ্ম্ম, তুমি তার ছিলে পুরোহিত;-

 কত অভিচার-মন্ত্র নষ্টবীর্য্য তব শঙ্খ রবে।

 হে বিশ্বাসী! বিশ্ববন্ধু! ওগো কর্মী উদার-চরিত! 

নিঃস্ব নির্জিতের পক্ষে একা তুমি যুঝেছ গৌরবে।

হে ধর্ম্মিষ্ঠ! আত্মনিষ্ঠ!

 লভিয়াছ সমুদ্র-সমাধি অস্তে তুমি সমুদার!

 মানুষের রাজ্যের বাহিরে; ঊর্দ্ধে শুধু নীলাকাশ-সীমাহীন,’ 

অনন্ত, অনাদি, নিম্নে লীলায়িত নীল উচ্ছ, সিত চন্দ্রমা-মিহিরে।

তোমার সমাধি ভঙ্গ করিবে না তরঙ্গ দুর্জয়, 

আত্ম-প্রাণ-দানে তব আওত্রাণ ঘটেছে, সুক্ষণে;

 কীর্তনীয় তব নাম; কীর্তি তব অমর অক্ষয়, 

ক্ষাত্রধৰ্ম্ম মূর্ত তুমি, হে যশস্বী! জীবনে মরণে।

কবিতা-৭৫-চৌদ্দ প্রদীপ

চৌদ্দ প্রদীপে চৌদ্দ ভুবন উজল করি,

 বিস্তৃত শত অমা-যামিনীর কাজল হরি; 

পিতৃযানের অজানা আঁধারে আলোক জ্বালি, 

আলোর রাখীতে বাঁধি গো অতীতে, ঘুচাই কালি! 

মৃত্যু গহনে বিস্তৃত জনে স্মরণ করি, 

স্মৃতি-লোকে সবে জাগাই পুলকে চিত্ত ভরি’।

 কল্পনা দিয়ে করি গো স্বজন কল্প-লতা,- 

অশ্রু-হিমানী জড়িত আকাশে অতীত-কথা!

চৌদ্দ প্রদীপে সপ্ত ঋযিরে স্মরণ করি,

 ত্রিশঙ্কু আঙ্গ বিশ্বামিত্রে বরণ করি; 

স্মরি অগস্ত্যে-ফেরে নি যে আর যাত্রা ক’রে,

 স্মরি গো বুদ্ধে-জ্ঞানে প্রেমে যার ভূবন ভেরে;

 স্মরি পরাশরে-তার রাক্ষস-সত্র-কথা,

 স্মরি মৈত্রেয়ী অরুন্ধতীরে পতিব্রতা; ‘

বাল্মীকি আর কালিদাস কবি জাগিছে মনে, 

দোলাইয়া শিখা নমিছে প্রদীপ দ্বৈপায়নে।

ভীষ্মের স্মৃতি উজলিছে দীপ হৃদয়-লোকে,

– সাবা ভারতের পিতামহ সেই অপুত্রকে।

 জাগিছে ভরত সর্ব্বদমন ভারত-আদি,- 

অশোক-প্রতাপ-পৃথ্বী-বিজয়সিংহ-সাথী! 

জাগে বিক্রম অভিনব নব-রছে ধনী, 

যবনী রাণীর বক্ষে জাগিছে মৌর্য্যমণি। 

লুপ্ত দিনের বিস্তৃতি-লেপ ঘুচেছে কালো,

 চৌদ্দ প্রদীপে আজিকে চৌদ্দ ভুবন আলো।

কোলাকুলি আজ তিমিরে দোলারে আলোর দোলা!

 চৌদ্দ যুগের চৌদ্দ হাজার ঝরোখা খোলা!

 এ পারে প্রদীপ উল্কা ওপারে উলসি’ ওঠে,

 পিতৃযানের মাঝখানে আজ বার্তা ছোটে;

আনাগোনা আজ জানা যেন যায় আকাশ ‘পরে,

 পিতৃগণের পদ-রেণু আজ আঁধারে করে! 

আঁধার-পাথারে আকুল হৃদয় পেয়েছে ছাড়া, 

চৌদ্দ, প্রদীপে চৌদ্দ ভুবনে জেগেছে সাড়া।

কবিতা-৭৬-বন্দরে

শাস্ত্র-শাসন রইল মাথায়, 

তর্ক মিছে, ‘নেইক ফল; 

বন্দরে ওই দাঁড়িয়ে জাহাজ,

 বেরিয়ে পড় বন্ধুদল! বাজে কথায় কান দিয়োনা, 

কান দিয়োনা ক্রন্দনে, 

দুতে হ’বে সিন্ধু-দোলায় বিরাট বুকের স্পন্দনে।

সাগর-পথে যাত্রা-নিষেধ?-

লক্ষ্মীছাড়ার যুক্তি ও, 

লক্ষ্মী আছেন সিন্ধুমাঝে-মুক্তাভরা গুক্তি ও;

 ফিরব মোরা দশটা দিকে রত্নাকরের বুক চিরে,

 রত্ন নেব, মুক্তা নেব, সঙ্গে নেব লক্ষ্মীরে।

বাণিজ্যে সে বসত করে সিন্ধুজলে জন্ম তার,

 সাগর সেঁচে আনব তারে আন্য ঘরে পুনর্ব্বার; 

আন্দ্ব ঘরে মাথায় ক’রে বিষ্মা মৃত-সঞ্জীবন, 

শুক্র ঋষির চরণ-ধূলায় পরব মোরা জ্ঞানাঞ্জন।

দেবযানীরে রাখব খুসী ব্রহ্মচর্য্য ছাড়ব না, 

আপনজনে স্কুল্ব না রে পরের আদর কাড়ব’না; 

জালের কাঁঠি নিরেট পাঁটি, ছড়িয়ে পড়ে ছত্রাকার,-.

 মিলে নিধি, জলের তলে থাবে না সে ছুড়িয়ে আর;-

ঘেঁষে ঘেঁষে ঘনিয়ে এসে মিলিয়ে দেবে সকল খুঁট,-

 ‘ইঙ্গ ঘড়াটি ধরবে আঁটি’ লাখ, আঙুলের লোহার মুঠ! 

ছড়িয়ে গিয়ে জগৎমাঝে মিল্ক মোরা অন্তরে;

 নূতন ক’রে পড়ব বাঁধা দেশের মায়া-মস্তরে।

পাজি পুঁথি রইল মাথায়, জ্ঞানের বাড়া নেইক বল, 

যৌবনের এই শুভক্ষণে বেরিয়ে পড় বন্ধুদল। 

হিন্দু যখন সিন্ধুপারে করলে দখল যবদ্বীপ 

কোথায় তখন ভট্টপল্লী কোথায় ছিলেন নবদ্বীপ?

কোথায় ছিল জাতির তর্ক-অর্কফলার আন্দোলন-

 যেদিন রুদ্র সমুদ্রেরে বিজয় দিল আলিঙ্গন? 

মেক্সিকোতে হ’ল যেদিন মুঠ প্রতিষ্ঠা রামসীতার- 

বিধান দিল কোন্ মনীষি?- খোঁজ রাখে কি পুরাণ তার?

উড়ুপ-যোগে দু’দিন আগে হিন্দু বেত সিন্ধু পার, মিশর, 

পেরু, রোম, জাপানে ছুটন্ত নিয়ে পণ্যভার;

তাদের ধারা লুপ্ত হবে? 

থাকবে শুধু পঞ্জিকা? 

ধানের আবাদ উঠিয়ে দিয়ে ফসল হ’ল গঞ্জিকা?

করুক তবে সূক্ষ্ম বিচার শাস্ত্র নিয়ে পণ্ডিতে;

 নিঃস্ব করুক না-ধানী গোময়-লিপ্ত গণ্ডীতে। 

চলবে না কেউ মোদের নিয়ে?

-সাগরের তো চলছে জল; 

পরের কথা ভাবব্ব পরে;

বেরিয়ে পড় বন্ধুদল।

কবিতা-৭৭-ছেলের দল

হল্লা ক’রে ছুটির পরে ওই যে যারা যাচ্ছে পথে, 

হাকা হাসি হাসছে কেবল, ভাচ্ছে যেন আগা স্রোতে,- 

কেউ বা শিষ্ট, কেউ বা চপল, কেউ বা উগ্র, কেউ বা মিঠে;

 ওই আমাদের ছেলেরা সব,-ভাবনা যা’ সে’ ওদের পিঠে।

 ওই আমাদের চোখের মণি, ওই আমাদের বুকের বল,- 

ওই আমাদের অনর প্রদীপ, ওই আমাদের আশার স্থল,-

 ওই আমাদের নিখাদ সোনা, ওই আমাদের পুণ্যফল,- 

আদর্শে যে সত্য মানে-সে ওই মোদের ছেলের দল।

ওরাই ভাল বাস্তে জানে দরদ দিয়ে সরল প্রাণে, 

প্রাণের হাসি হাতে জানে, খুলতে জানে মনের কল,- 

ওই যে দুষ্ট, ওই যে চপল, ওই আমাদের ছেলের দল।

ওরাই রাখে আলিয়ে শিখা বিশ্ব-বিজ্ঞা-শিক্ষালয়ে, 

অন্নহীনে অন্ন দিতে ভিক্ষা মাগে লক্ষ্মী হ’য়ে;

 পুরাতনে শ্রদ্ধা রাখে নূতনেরও আদর জানে ওই আমাদের ছেলেরা সব,

-নেইক দ্বিধা ওস্কের প্রাণে; 

ওই আমাদের ছেলেরা সব-খুচিয়ে অগৌরবের রব দেশ 

দেশান্তে ছুটছে আজি আনতে দেশে জ্ঞান-বিভব;

 মাকিনে আর জন্মনিতে পাচ্ছে তারা তপের ফল,

 হিবাচীতে আগুন জেলে শিখছে ওরা কজাকল;

 হোমের শিখা ওরাই জ্বালে, জ্ঞানের টীকা ওদের ভালে,

 সকল দেশে সকল কালে উৎসাহ-তেজ অচঞ্চল, 

ওই আমাদের আশার প্রদীপ, ওই আমাদের ছেলের দল।

মানুষ হ’য়ে ওরা সবাই অমানুষী শক্তি ধরে,

 যুগের আগে এগিয়ে চলে, হাস্ত্যমুখে গর্বভরে;

 প্রয়োজনের ওজন-মত আয়োজন সে কর্তে পারে,

 ভগবানের আশীর্ব্বাদে বইতে গ্লারে সকল ভারে।

 ওই আমাদের ছেলেরা সব,-ত্রুটি ওদের অনেক হয়,- 

মাঝে মাঝে ভুল ঘটে ঢের, কারণ ওরা দেবতা নয়;

 মাঝে মাঝে দাঁড়ায় বেঁকে নিন্দা শুনে অনর্গল, 

প্রশংসাতেও হয় গো কাবু,-মনের মতন দেয় না ফল

তবু ওরাই আশার খনি,-

 ‘ সবার আগে ওদের গণি,

 পদ্মকোষের বজ্রমণি ওরাই ধ্রুব সুমঙ্গল;

 আলাদিনের মায়ার প্রদীপ ওই আমাদের ছেলের দল।

কবিতা-৭৮-কালোর আলো

কালোর বিভার পূর্ণ ভুবন; 

কালোরে কে করিস্ ঘৃণা? 

আকাশ-ভরা আলো বিফল কালো আঁখির আলো বিনা।

কালো ফণীর মাথায় মণি,

 সোনার আধার আঁধার খনি;

 বাসন্তী রং নয় সে পাখীর বসন্তের যে বাজায় বীণা; 

কালোর গানে পুলক আনে, অসাড় বনে বয় দখিনা!

কালো মেঘের বৃষ্টিধারা তৃপ্তি সে দেয় তৃষ্ণা হরে, 

কোমল হীরার কমল ফোটে কালো নিশির প্ল্যামসায়রে!

কালো অলির পরশ পেলে তবে মুকুল পাড়ি মেলে,-

তবে সে ফুল হয় গো সফল রোমাঞ্চিত বৃন্ত ‘পরে;

 কালো মেঘের বাহুর তটে ইন্দ্রধনু বিরাজ করে।

সন্ন্যাসী শিব শ্মশান-বাসী, 

সংয়ারী সে কালোর প্রেমে; 

কালো মেয়ের কটাক্ষেরি ভয়ে অসুর আছে থেমে।

দৃপ্ত বলীর শীর্ষ’পরে কালোর চরণ বিরাজ করে, 

পুণ্য-ধারা গঙ্গা হ’ল-সেও তো কালো চরণ ঘেমে;

 দুর্ব্বাদলশ্যামের রূপে-রূপের বাজার গেছে নেমে।

প্রেমের মধুর ঢেউ উঠেছে কালিন্দীরি কালো জলে,

 মোহন বাঁশীর মালিক যেজন তারেও লোকে কালোই বলে;

বৃন্দাবনের সেই যে কালো,- রূপে তাহার ভুবন আলো, 

রাসের মধুর রসের লীলা, তাও সে কালে তমাল তলে; 

নিবিড় কালো কালাপানির কালো জলেই মুক্তা ফলে।

কালো ব্যাসের রূপায় আজো বেঁচে আছে বেদের বাণী,

 দ্বৈপায়ন-সেই কৃষ্ণ কবি-‘শ্রেষ্ঠ কবি তারেই মানি; 

কালো বামুন চাণক্যেরে আঁটবে কে কূট-নীতির ফেরে?

 কাল-অশোক জগৎ-প্রিয়, রাজার সেরা তাঁরে জানি; 

হাক্সী কালো লোকক্সানেরে মানে আরব আর ইরাণী।

কালো জামের মতন মিঠে-কালোর দেশ এই জম্বুদ্বীপে

– কালোর আলো জ্বলছে আজো, আজো প্রদীপ যায়নি নিবে;

 কালো চোখের গভীর দৃষ্টি কল্যাণেরি করছে সৃষ্টি,一 

বিশ্ব-ললাট দীপ্ত-কালো রিষ্টিনাশা হোমের টিপে, 

রক্ত চোখের ঠাণ্ডা কাজল-তৈরী সে এই স্নান প্রদীপে!

কালোর আলোর নেই তুলনা-কালোরে কী করিস্ ঘৃণা!

 গগন-ভরা তারার মীনা বিফল-চোখের তারা বিনা; 

কালো মেঘে জাগায় কেকা, চাঁদের বুকেও কৃষ্ণ-লেখা, 

বাসন্তী রং নয় সে পাখীর বসন্তের যে বাজায় বীণা, 

কালোর গানে জীবন আনে নিথর বনে বয় দখিনা!

কবিতা-৭৯-আমরা

মুক্তবেণীর গঙ্গা যেথায় মুক্তি বিতরে রঙ্গে আমরা বাঙালী বাস করি সেই তীর্থে-বরদ বঙ্গে;-

 বাম হাতে যার কম্পার ফুল, ডাহিনে মধুক-মালা, 

ভালে কাঞ্চন-শৃঙ্গ-মুকুট, কিরণে ভুবন আলা,

কোল-ভরা যার কনক ধান্য, 

বুকভরা যার স্নেহ, চরণে পদ্ম, 

অতসী অপরাজিতায় ভূষিত দেহ,”

 সাগর যাহার বন্দনা রচে শর্ত তরঙ্গ ভঙ্গে,-

 আমরা বাঙালী বাস করি সেই বাঞ্ছিত ভূমি বঙ্গে।

বাঘের সঙ্গে যুদ্ধ করিয়া আমরা বাঁচিয়া আছি, 

আমরা হেলায় নাগেরে খেলাই, নাগেরি মাথায় নাচি।

 আমাদের সেনা যুদ্ধ ক’রেছে সজ্জিত চতুরঙ্গে,

 দশাননজয়ী রামচন্দ্রের প্রপিতামহের সঙ্গে। 

আমাদের ছেলে বিজয়সিংহ লঙ্কা করিয়া জয় সিংহল নামে রেখে গেছে নিজ শৌর্য্যের পরিচয়। একহাতে মোরা মগেরে রুখেছি, মোগলেরে আর হাতে, 

চাঁদ-প্রতাপের হুকুমে হঠিতে হয়েছে দিল্লীনাথে।

জ্ঞানের নিধান আদিবিদ্বান্ কপিল সান্ধ্যকার এই বাক্কার মাটিতে গাঁথিল সূত্রে হীরক-হার। 

বাঙালী অতীশ লঙ্ঘিল গিরি তুষারে ভয়ঙ্কর, 

জালিল জ্ঞানের দীপ তিব্বতে বাঙালী দীপঙ্কর।

 কিশোর বয়সে পক্ষধরের পক্ষশাতন করি’ বাঙালীর ছেলে ফিরে এল দেশে যশের মুকুট পরি’। বাঙলার রবি জয়দেব কবি কান্ত কোমল পদে করেছে সুরভি সপ্তস্কৃতের কাঞ্চন-কোকনদে।

স্থপতি মোদের স্থাপনা করেছে ‘বরভূধরের’ ভিত্তি,

 শ্যাম-কাম্বোজে ‘ওঙ্কার-ধাম’,-মোদেরি প্রাচীন কীর্ত্তি। 

বেয়ানের ধনে মূর্ত্তি দিয়েছে আমাদের ভাস্কর বিপাল আর ধীমান, 

যাদের নাম্। অবিনশ্বর। আমাদেরি কোন সুপটু পটুয়া লীলায়িত 

তুলিকায় আমাদের পট অক্ষয় ক’রে রেখেছে অজস্তায়। 

কীর্তনে আর বাউলের গানে আমরা দিয়েছি খুরি। 

মনের গোপনে নিভৃত ভুবনে দ্বার ছিল যতগুলি।

মন্বন্তরে মরি নি আমরা মারী নিয়ে ঘর করি, 

বাঁচিয়া গিয়েছি বিধির আশিষে অমৃতের টীকা পরি’।

 দেবতারে মোরা আত্মীয় জানি, আকাশে প্রদীপ জ্বালি, 

আমাদেরি এই কুটিরে দেখেছি মানুষের ঠাকুরালি; 

ঘরের ছেলের চক্ষে দেখেছি বিশ্বভূপের ছায়া,

 বাঙালীর হিয়া অমিয় মথিয়া নিমাই ধরেছে কায়া।

 বীর সন্ন্যাসী বিবেকের বাণী ছুটেছে জগৎময়,- 

বাঙালীর ছেলে ব্যাঘ্রে বৃষভে ঘটাবে সমন্বয়।

তপের প্রভাবে বাঙালী সাধক জড়ের পেয়েছে সাড়া,

 আমাদের এই নবীন সাধনা শব-সাধনার বাড়া।

 বিষম ধাতুর মিলন ঘটায়ে বাঙালী দিয়েছে বিয়া, 

মোদের নব্য রসায়ন শুধু গরমিলে মিলাইয়া।