পৃষ্ঠা ৩১ থেকে ৪০

পৃষ্ঠা:৩১

বিশেষ ভূমিকা ছিল। উমর (রাঃ)-এর খিলাফত আমলে ১৫ হিজরীতে সংঘটিত ঐতিহাসিক ইয়ারমুক যুদ্ধে তিনি অংশ গ্রহণ করেন। ৬৪০ ঈসায়ী সন ২০ হিজরীতে তিনি কুফার কাজী নিযুক্ত হন। একই সাথে কোষাগার, মুসলমানদের ধর্মীয় শিক্ষা এবং কুফা প্রশাসকের মন্ত্রীত্বের দায়িত্বও তাঁর উপর ন্যস্ত হয়। তিনি পরিপূর্ণ সততা, ন্যায়নিষ্ঠা ও দক্ষতার সাথে দীর্ঘ দশ বছর এ কর্তব্য ও দায়িত্ব পালন করেন। হযরত উসমান (রাঃ)-এর খিলাফতের শেষ দিকে যখন গোলযোগ ও ষড়যন্ত্র প্রবল হয়ে উঠে, তখন ইবনে মাসউদ (রাঃ)-কে হঠাৎ বরাখাস্ত করা হয়। এ নির্দেশ তিনি নির্দ্বিধায় মেনে নিয়েছিলেন। ইবনে মাসউদ (রাঃ) সর্বমোট ৮৪৮টি হাদীস বর্ণনা করেন। তিনি হযরত উসমান (রাঃ)-এর খিলাফত আমলে হিজরী ৩২ অথবা ৩৩ সনের ৯ই রমযান ভিন্ন মতে ৮ই রমযান ইন্তিকাল করেন। এ সময় তাঁর বয়স হয়েছিল ৬০ বছরের অধিক। নির্ভরযোগ্য বর্ণনা মতে খলীফা উসমান (রাঃ) তাঁর নামাযে জানাযার ইমামতি করেন। তাঁর অন্তিম অসীয়ত অনুসারে জান্নাতুল বাকীতে উসমান ইবনে মাজউন (রাঃ)-এর কবরের পার্শ্বে তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়।

হযরত আবু বকরাহ (রাঃ)

রাসূল (সাঃ) যখন তায়েফ অবরোধ করলেন, তখন তিনি তায়েফ- বাসীদেরকে উদ্দেশ্য করে সাধারণ ঘোষণা দিলেন যে, যে সমস্ত স্বাধীন ব্যক্তিরা স্বেচ্ছায় আমাদের সাথে মিলিত হবে, তারা নিরাপদ থাকবে এবং যে সমস্ত ক্রীতদাস তাদের মালিকদেরকে পরিত্যাগ করে চলে আসবে তাদেরকে আযাদ বা মুক্ত ঘোষণা করা হবে। এ ঘোষণা তায়েফের বুকে প্রচারিত হওয়ার সাথে সাথে বহু গোলাম ইসলামের ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ করে গোলামীর জিঞ্জির থেকে মুক্তি লাভ করেন। এদের মধ্যে হযরত আবু বকরাহ (রাঃ)-এর নাম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। অবশ্য পরম আযাদী লাভ করেও তিনি আজীবন নিজেকে রাসূলের গোলাম হিসাবে পরিচয় দিয়েছেন এবং এর মাঝেই আনন্দ খুঁজে পেয়েছেন। ইসলাম গ্রহণের পর হযরত আবু বকরাহ (রাঃ)-এর পূর্ব মনিব রাসুল (সাঃ)-এর দরবারে এসে তাকে মুক্তির জন্য আবেদন জানিয়েছিল, কিন্তু রাসূল (সাঃ)-এর তা প্রত্যাখ্যান করেন। হযরত উমর (রাঃ)-এর খিলাফতের পূর্ব পর্যন্ত তিনি ইরাকের বসরা নগরীতে স্থায়ীভাবে বসবাস আরম্ভ করেন।ইসলামের তৃতীয় খলীফা হযরত উসমান (রাঃ)-এর মর্মান্তিক শাহাদতের পর সৃষ্ট সম্ভাব্য ফিতনা থেকে তিনি দূরে থাকেন। আর এ কারণে তিনি আত্মঘাতী উষ্ট্রের যুদ্ধে অংশ নেননি। পরবর্তীতে হযরত আলী (রাঃ) এবং হযরতমুয়াবিয়া (রাঃ)-এর মধ্যকার অনুষ্ঠিত অনাকাংখিত সিঙ্কীন যুদ্ধে তিনি অংশ গ্রহণ করেননি এবং সম্ভাব্য পরিমাণ অন্যান্যদেরকেও এ যুদ্ধে অংশ নেয়া থেকে বিরত রাখেন। হযরত আবু বকরাহ (রাঃ) উন্নত চরিত্রের অধিকারী ছিলেন। ইবাদত-বন্দেগী, তাকওয়া পরহেযগারীতে তিনি ছিলেন অতুলনীয়।হযরত আবু বকরাহ (রাঃ) অনেক বিলম্বে ইসলাম গ্রহণ করে থাকলেও তিনি রাসূল (সাঃ)-এর গভীর সান্নিধ্য লাভ করেছিলেন এবং রাসূলের মুখ নিঃসৃত বাণীর এক বিশাল ভাণ্ডার আত্মস্থ করেছিলেন। তিনি সর্বমোট ১৩২টি হাদীস রেওয়ায়েত করেন।

হযরত আবু মাসউদ (রাঃ)

আবু মাসউদ (রাঃ) হিযরতের দু’ এক বছর পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন। নবুওয়াতের ১৩তম বছর তিনি মক্কায় গিয়ে বাইয়াতে আকাবায় অংশ গ্রহণের সৌভাগ্য অর্জন করেন। রাসূলের হাতে এ বাইয়াতের সর্ব কনিষ্ঠ সাহাবী ছিলেন তিনি। তিনি বদর, উহুদসহ সকল ইসলামী যুদ্ধে অংশ গ্রহণ করেন। আবু মাসউদ (রাঃ) হযরত উসমান (রাঃ)-এর খিলাফতের শেষ দিকে মদীনা হতে কুফা চলে যান। এক বর্ণনা মতে সেখানে তিনি বসতি স্থাপন করেছিলেন। উষ্ট্রের যুদ্ধে তিনি অংশ নিয়েছেন কিনা তা জানা যায়নি। হযরত আলী (রাঃ) এবং হযরত মুবাবিয়া (রাঃ)-এর মধ্যে মতপার্থক্য সৃষ্টি হলে আবু মাসউদ হযরত আলী (রাঃ)-এর পক্ষ অবলম্বন করেন। সিম্ফীনের যুদ্ধে যাত্রার প্রক্কালে আলী (রাঃ) তাঁকে কুফায় স্থলাভিষিক্ত করে যান। এ সময় তিনি ইমামতের দায়িত্ব সুষ্ঠুভাবে পালন করেন। সিফফিনের যুদ্ধের পর তিনি কুফা হতে মদীনা চলে যান এবং সেখানে জীবনে অধিকাংশ সময় অতিবাহিত করেন। আবু মাসউদ (রাঃ)-এর হাদীস বর্ণনাকারীদের তৃতীয় পর্যায়ভুক্ত। তিনি ১০২টি হাদীস রেওয়ায়েত করেছেন। তিনি হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর শাসনামলে ৪১ থেকে ৫০ হিজরীর মধ্যে কোন এক সময় ইন্তিকাল করেন বলে চরিতকাররা উল্লেখ করেন।

হযরত আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাঃ)

ইসলাম পূর্ব যুগে তাঁর নাম ছিল আবদু আমর অথবা আবদুকা’বা। পিতার নাম আউফ। মাতার নাম শিফা বিনতু আউফ। তাঁর মাতা-পিতা উভয় ছিলেন যুহরা গোত্রের লোক। তিনি আমুলফীলের দশ বছর পর জনন্ম গ্রহণ করেন। এ হিসাবে তিনি রাসূলের দশ বছরের ছোট। অবশ্য ইবনে হাজার তাঁকে রাসূলের তের বছরের ছোট বলে অভিমত প্রকাশ করেন। তিনি আশারায়ে মুবাশশারার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

পৃষ্ঠা:৩২

হযরত আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাঃ) প্রথম স্তরের ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর দাওয়াতে ইসলামে দীক্ষিত হন। নবুওয়াতের পঞ্চম বছর রষব মাসে হাবশায় প্রথম যে মুসলিম কাফেলাটি হিযরত করেন তিনি তাঁদের সাথে ছিলেন। তিনি মদীনাতেও হিযরত করেন। এভাবে তিনি ‘সাহিবুল হিযরাতাইনে’র গৌরব অর্জন করেন। মদীনায় রাসূল (সাঃ) তাঁকে সা’দ ইবনে রাবী আল খাযরাজীর সাথে ভ্রাতৃত্ব সম্পর্ক স্থাপন করে দেন। মদীনাতে তিনি এক আনসারী মহিলার সাথে পরিণয় সূত্রে আবদ্ধ হন।হযরত আবদুর রহমান বদর, উহুদ ও খন্দকসহ সকল অভিযানে রাসূলের সাথে ছিলেন। উহুদ যুদ্ধে তিনি একত্রিশটি আঘাতপ্রাপ্ত হন। ষষ্ঠ হিজরীর শাবান মাসে ‘দুমাতুল জান্দালে’ প্রেরিত অভিযানে রাসূল (সাঃ) তাঁকে সৈন্য বাহিনীর পরিচালনার ভার প্রদান করেছিলেন। মক্কা বিজয়ের সময় তিনি রাসূলের সাথে ছিলেন। নবম হিযরীতে তাঁবুক অভিধান কালে এক ফযরের নামাযের তিনি ইমামতি করেন এবং রাসূল (সাঃ) তাঁর ইক্তিদা করেন। হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর খিলাফতকালে তিনি ফাতওয়া দানকারী মাত্র আটজন বিশিষ্ট সাহাবীদের অন্যতম একজন ছিলেন। হযরত উমর (রাঃ) তাঁকে বিশেষ উপদেষ্টা নিযুক্ত করেন। খলীফা উমর (রাঃ) খিলাফতের প্রথম বছর আবদুর রহমান (রাঃ)-কে আমীরে হজ্ব নিয়োগ করে মক্কায় পাঠান। হযরত উমরের ছুরিকাহত হওয়ার পর থেকে পরবর্তী খলীফা নির্বাচিত হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত তিনি জামায়াতের ইমামতি করেন এবং প্রশাসনের যাবতীয় দায়িত্ব পালন করেন। তিনি তৃতীয় খলীফা হিসাবে হযরত উসমান (রাঃ)-এর নাম ঘোষণা দেন। তিনি আমরণ খলীফা উসমানের মজলিসে শূরার সদস্য থেকে বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে পরামর্শ দিতেন। হযরত আবদুর রহমান রাসূল (সাঃ) হতে সরাসরি হাদীস বর্ণনা করেন। তিনি সর্বমোট ৬৫টি হাদীস রেওয়ায়েত করেন। তাঁর থেকে ইবরাহীম, হুমায়েদ, উমর, মুসয়াব, আবু সালামা, মিসওয়াব, ইবনে আব্বাস, ইবনে উমর, জুবাইর, জাবির, আনাস, মালিক ইবনে আওস প্রমুখ হাদীস বর্ণনা করেছেন।ইবনে সা’দের মতে হযরত আবদুর রহমান (রাঃ) ৩২ হিজরীতে ইন্তিকাল করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৭৫ বছর। অবশ্য ইবনে হাজারের মতে তিনি ৭২ বছর বয়সে ইন্তিকাল করেন। হযরত উসমান (রাঃ) অথবা যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাঃ) তাঁর জানাযার ইমামতি করেন। তাঁকে মদীনার জান্নাতুল বাকীতে সমাহিত করা হয়।

হযরত আদী ইবনে হাতেম (রাঃ)

হযরত আদী (রাঃ)-এর ইসলাম গ্রহণের পিছনে এক দীর্ঘ ঘটনা বিদ্যমান রয়েছে। তাঁর বংশ দীর্ঘদিন ধরে তয়ী গোত্রের উপর শাসন কর্তৃত্ব চালাচ্ছিল। ইসলামের আবির্ভাবে শঙ্কিত হয়ে হযরত আদী স্বগোত্রীয়দেরকে নিয়ে শামের ঈসায়ী বন্ধুদের কাছে গমন করেন। ঘটনাক্রমে আদী (রাঃ)-তাঁর এক পত্নীকে ফেলে রেখে যান। সে মুসলমানদের হাতে বন্দী হয়ে রাসূল (সাঃ)-এর কাছে অর্পিত হয়। কয়েক দিনের মধ্যে রাসূল (সাঃ) তাকে নিরাপত্তার সাথে তার স্বামী আদীর কাছে প্রেরণ করেন। স্ত্রীর কাছে নতুন রাসূল (সাঃ)-এর বিস্তারিত ঘটনা শুনে তাঁর অন্তরে রেখাপাত করে। ফলে তিনি অনতিবিলম্বে রাসূল (সাঃ)-এর দরবারে এসে ইসলাম গ্রহণ করেন। হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর খিলাফত কালে স্বধর্ম ত্যাগীদের এবং যাকাত প্রদানে অস্বীকারকারীদের প্রাদুর্ভাব ঘটলে হযরত আদী (রাঃ) তাঁর গোত্রকে কঠোর শাসনের মাধ্যমে এটা থেকে নিভৃত রাখেন। এমনকি তিনি নিজে যাকাত আদায় করে খলীফার কাছে উপস্থিত করতেন। হযরত উমর (রাঃ)-এর খিলাফতকালে ১৩ হিজরীতে ইরাক বিজয় অভিযানে হযরত আদী (রাঃ) তাঁর তায়ী গোত্রকে নিয়ে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি মুসাল্লার নেতৃত্বে হিরার যুদ্ধেও শরীক ছিলেন। কাদেসিয়ার যুদ্ধে তিনি অসীম বীরত্বের পরিচয় রেখেছিলেন। এ সময় তিনি ছোট বড় সকল যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। শামের কোন কোন বিজয় অভিযানে তিনি হযরত খালিদ ইবনে ওয়ালিদের সাথে ছিলেন। তৃতীয় খলীফা হযরত উসমান (রাঃ)-এর শাসন পদ্ধতিতে হযরত আদী (রাঃ)-এর মতানৈক্য থাকার কারণে এ সময় তিনি সম্পূর্ণ নীরব জীবন-যাপন করেন। তাঁর শাহাদতের পর তিনি হযরত আলী (রাঃ)-এর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেন এবং উষ্ট্রের ও সিঙ্কীনের যুদ্ধে তিনি হযরত আলী (রাঃ)-এর পক্ষ হয়ে যুদ্ধ করেন। সিম্ফীনের পরে অনুষ্ঠিত নাহরাওন যুদ্ধে তিনি আলী (রাঃ)-এর পক্ষে ছিলেন। তিনি ছিলেন রাসূল চরিত্রের এক বাস্তব বহিঃপ্রকাশ। তাঁর দানশীলতা, বদান্যতা ছিল বর্ণনাতীত। ইবাদত-বন্দেগী খোদাভীতি এবং রাসূল প্রেমে তিনি ছিলেন অদ্বিতীয়। তিনি ছিলেন স্বগোত্রের একজন ন্যায়বান ও দয়ালু শাসক।হযরত আদী (রাঃ) সর্বমোট ৬৬টি হাদীস রেওয়ায়েত করেন। তিনি সিম্ফীনের যুদ্ধের পরও ৩০ বছর জীবিত ছিলেন। ইবনে সা’দের বর্ণনা মতে হযরত আলী (রাঃ)-এর শাহাদতের পর তিনি কুফায় নির্জন জীবন-যাপন করেন এবং এখানে তিনি ৬৭ হিজরীতে ইন্তিকাল করেন।

হযরত আবু উমামা বাহেলী (রাঃ)

হযরত আবু উমামা (রাঃ) হুদায়বিয়ার পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন। ইসলাম

পৃষ্ঠা:৩৩

গ্রহণ করে তিনি সর্ব প্রথম হুদায়বিয়ার যুদ্ধে অংশ গ্রহণ করেন। বাইয়াতে রেওয়ানে উপস্থিত থাকার সৌভাগ্য তাঁর হয়েছিল। ইসলাম গ্রহণের পর রাসূল (সাঃ) তাঁকে স্বগোত্রে ইসলাম প্রচারের দায়িত্ব দিয়ে তথায় প্রেরণ করেন। তাঁর আহ্বানে এবং আন্তরিক প্রচেষ্টার ফলশ্রুতিতে তাঁর সম্প্রদায়ের সমস্ত লোক এক পর্যায়ে ইসলামের সুশীতল ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ করে। খিলাফতের প্রথম দিকের তাঁর জীবন প্রবাহ সম্পর্কে তেমন কিছু জানা যায় না। হযরত আলী (রাঃ) এবং হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর মধ্যে অনুষ্ঠিত সিম্ফীন যুদ্ধে তিনি আলী (রাঃ)-এর পক্ষ অবলম্বন করেন। এরপর তিনি শামে স্থায়ীভাবে বসবাস করতে থাকেন। হাদীস প্রচার এবং প্রসারের নিমিত্বে স্বীয় জীবনকে উৎসর্গ করে দিয়েছিলেন। হাদীসের এক বিশাল ভাণ্ডার তাঁর করায়ত্ব ছিল। তিনি সর্বমোট ২৫০টি হাদীস বর্ণনা করেন। তিনি উমাইয়া শাসক আবদুল মালেকের শাসনামলে ৮৬ হিজরীতে শামে ইন্তিকাল করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ১০৬ বছর।

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাঃ)

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাঃ) ৬ষ্ঠ হিজরীতে ইসলাম গ্রহণ করেন। ইসলাম গ্রহণ করে সর্ব প্রথম তিনি হাদায়বিয়ার যুদ্ধে অংশ গ্রহণ করেন। বাইয়াতে রেযওয়ানে উপস্থিত থাকার সৌভাগ্য তাঁর হয়েছিল। খায়বার যুদ্ধে তিনি শরীক ছিলেন। মক্কা বিজয়ের সময় তিনি রাসূল (সাঃ)-এরসাথে ছিলেন। নবম হিজরীতে অনুষ্ঠিত তাঁবুক যুদ্ধ সওয়ারী এবং মাল-সম্পদের অভাবে অংশ নিতে পারবেন না, এ দুঃখে ভারাক্রান্ত হয়ে পড়েন। কিন্তু ইনে ইয়াসিন নামে এক ব্যক্তির সাহায্যে তিনি এবং তাঁর এক সাথী আবদুর রহমান ইবনে কা’ব তাঁবুক যুদ্ধে অংশ গ্রহণ করেন। তাঁদের এ নিঃস্বতার বর্ণনায় সুরায় তওবায় নিম্নোক্ত আয়াতটি অবতীর্ণ হয়।রাসূল (সাঃ) যতদিন বেঁচে ছিলেন ততদিন তিনি মদীনাতে ছিলেন। হযরত উমর (রাঃ)-এর সময় বসরা বিজিত হলে তিনি বসরার লোকদেরকে শিক্ষা-দীক্ষা প্রদানের উদ্দেশ্যে যে ছ’জন বিশিষ্ট সাহাবীদের তথায় প্রেরণ করেছিলেন তিনি ছিলেন তাঁদের মধ্যে অন্যতম। মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি তথায় অবস্থান করেছিলেন। ইরাকী বাহিনীতে তিনি বীরচিত অংশ নিয়েছিলেন। ইসলাম গ্রহণের পর কয়েক বছর তিনি রাসূল (সাঃ)-এর গভীর সান্নিধ্য লাভ করেন। তাঁর থেকে তিনি বহু হাদীস মুখস্থ করেন। হযরত আবদুল্লাহ (রাঃ) সর্বমোট ৪৩টি হাদীস রেওয়ায়েত করেন। তিনি দীর্ঘ জীবন লাভ করেছিলেন।তিনি মতান্তরে ৫৯ অথবা ৬০ হিজরীতে বসরায় ইন্তিকাল করেন। তাঁর অসিয়ত অনুযায়ী সাহাবী আবু বরজাহ আসলামী (রাঃ) তাঁর নামাযে জানাযার ইমামতি করেন। তাঁকে বসরাতে সমাহিত করা হয়। মৃত্যুকালে তিনি সাতজন সন্তান-সন্ততি রেখে যান। হযরত আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস জুহানী (রাঃ) হযরত আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস (রাঃ) দ্বিতীয় আকাবার পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি মক্কা এসে রাসূল (সাঃ)-এর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেন এবং এখানেই বসবাস করতে থাকেন। তিনি মদীনায় হিযরত করেছিলেন। আর এজন্যই তাঁকে ‘মুহাজিরী আনসার’ বলা হত। তিনি বিশিষ্ট সাহাবী মাযায ইবনে জাবালের সাথে মদীনায় বনু সালামার প্রতিমা ভেঙ্গে ছিলেন। বদর, উহুদসহ ইসলামের যাবতীয় যুদ্ধে তিনি অংশ গ্রহণ করেন। তাঁর দ্বারা রাসূল (সাঃ) ইসলামের ঘোরতর শত্রু খুলদ ইবনে শায়খ আম্বরীকে হত্যা করান। রাসূল (সাঃ)-এর ওফাতের পর তিনি ব্যথিত হৃদয়ে মদীনা ছেড়ে ভূমধ্যসাগরের তীরে উপকূলীয় সিরিয়ার গাজা শহরে বসতি স্থাপন করেন। সম্ভবত যুদ্ধাভিযানে তিনি মিসর ও আফ্রিকা ভ্রমণ করেছিলেন। তাঁর মৃত্যু সন নিয়ে কিছুটা দ্বিমত পরিলক্ষিত হয়। এ বর্ণনা মতে তিনি মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর শাসনামলে হিজরী ৫৪ সনে ইন্তিকাল করেন। এক বর্ণনা মতে তিনি ৮০ হিজরীতে ইন্তিকাল করেন। মৃত্যুকালে তিনি চার সন্তান রেখে যান। ব্যক্তিগত জীবনে তিনি অত্যন্ত ইবাদত ওযার ছিলেন। হাদীস বর্ণনার ব্যাপারে তাঁর গুরুত্বপূর্ণ কোন অবদান পরিলক্ষিত না হলেও তিনি যে রাসূল (সাঃ)-এর অন্যতম শ্রেষ্ঠ সাহাবী ছিলেন এতে বিন্দুমাত্র সন্দেহের অবকাশ নাই। বিভিন্ন হাদীস গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণিত সর্বমোট ২৪টি হাদীসের সন্ধান পাওয়া যায়। অবশ্য হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত সতর্কবান ছিলেন। সম্ভবত এজন্যই তাঁর বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা এত কম। রাসূল (সাঃ) ও হযরত উমর (রাঃ) হতে হাদীস রেওয়ায়েত করেছেন। তাঁর থেকে যারা হাদীস বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্যে জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাঃ), আবু উমামা (রাঃ), বুসর ইবনে সায়ীদ (রাঃ), আবদুল্লাহ ইবনে উমাইয়া, আবদুর রহমান, আবদুল্লাহ প্রমুখ বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য।

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা (রাঃ)

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা প্রাথমিক পর্যায় ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি আপন ভ্রাতা কায়সের সাথে আবিসিনিয়ায় হিযরত করেছিলেন। হযরত

পৃষ্ঠা:৩৪

হযরত আবু সালাবা খাশানী (রাঃ)

আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ)-এর মতে তিনি বদর যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন, কিন্তু এ মত শুদ্ধ নহে। রাসূল (সাঃ) পারস্য সম্রাট কিস্ট্রার কাছে ইসলাম গ্রহণের আহ্বান জানিয়ে যে পত্রখানা প্রেরণ করেছিলেন এটা হযরত আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা (রাঃ) বহন করে সেই সুদূর পারস্যে গিয়েছিলেন। রাসূল (সাঃ) কোন এক যুদ্ধে তাঁকে সেনাপতির দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন। তিনি মিসর বিজয়েও অংশ নেন। দ্বিতীয় খলীফা হযরত উমর (রাঃ) রোম অভিযানে যে বিশাল সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলেন এতে আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা (রাঃ) ছিলেন। এ যুদ্ধে রোমক বাহিনী কর্তৃক কিছু সংখ্যক মুসলিম সেনাবাহিনীর সাথে তিনিও বন্দী হন। রোমানরা তাঁকে খৃষ্টধর্ম গ্রহণের জন্য বিভিন্ন প্রলোভন দেখায়, কিন্তু সব তিনি দৃঢ়তার সাথে প্রত্যাখ্যান করেন। এদিকে অতি বিচক্ষণতার সাথে স্বীয় ও অন্যান্য ৮০ জন মুসলিম বন্দীর মুক্তির ব্যবস্থা করেন। মুক্তিপ্রাপ্ত সকল বন্দীসহ তিনি হযরত উমর (রাঃ)-এর কাছে প্রত্যাগমন করলে খলীফা দাঁড়িয়ে তাঁকে অভ্যর্থনা জানান। তিনি হযরত উসমান (রাঃ)-এর খিলাফত কালে মিসরে ইন্তিকাল করেন। এখানেই তাঁকে সমাহিত করা হয়।

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে যায়দ (রাঃ)

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে যায়দ (রাঃ)-এর ইসলাম গ্রহণ করার সঠিক সন তারিখ পাওয়া যায় না। তবে এতটুকু পাওয়া যায় যে, তিনি বাইয়াতে আকাবায় উপস্থিত ছিলেন। তাঁর জন্য সবচেয়ে সৌভাগ্যের ঘটনা হল, বর্তমানে আমরা যে আযানের শব্দ শুনতে পাই এটা তাঁর স্বপ্নযোগে প্রাপ্ত। তিনি ইসলামের প্রথম যুদ্ধ বদরসহ সকল যুদ্ধে অংশ গ্রহণ করেছিলেন। মক্কা বিজয়ে তিনি রাসূল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। এ সময় বনু হারিসের পতাকা তাঁর হাতে ছিল বিদায় হজ্বের সময়ও রাসূর (সাঃ)-এর সাথে থাকার সৌভাগ্য তাঁর হয়েছিল। তিনি হিজরী ৩২ সনে ইন্তিকাল করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৬৪ বছর। হযরত উসমান (রাঃ) তাঁর জানাযা নামাযের ইমামতি করেন। কারো কারো মতে তিনি উহুদের যুদ্ধে শহীদ হয়েছিলেন। ইমাম বুখারীর মতে তাঁর থেকে আযান সম্পর্কিত শুধুমাত্র একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে। ইমাম তিরমিযীও এ অভিমত সমর্থন করেছেন। কিন্তু হাফেয ইবনে হাজার তাঁর থেকে বর্ণিত ৬/৭টি হাদীস সংগ্রহ করে তা একত্রে সংকলন করেছেন। হযরত আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে যাঁরা হাদীস বর্ণনা করেছেন তাঁদের মধ্যে মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ, সায়ীদ ইবনে মুসাইয়্যাব, আবদুর রহমান ইবনে আ’বী লায়লা প্রমুখ বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। ইসলাম প্রচারের প্রাথমিক যুগে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। হুদায়বিয়ার সন্ধির সময় তিনি রাসূল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। বাইয়াতে রেদওয়ানে উপস্থিত থাকার সৌভাগ্য তাঁর হয়েছিল। তিনি ইসলামী কোন যুদ্ধ-বিগ্রহে অংশ নিয়েছিলেন কিনা সে সম্পর্কে ইতিহাসে তেমন কোন তথ্য পাওয়া যায় না। তবে রাসুল (সাঃ) তাঁকে খয়বরের গনীমতের মাল প্রদান করেছিলেন। এর উপর ভিত্তি করে বলা হয় যে, তিনি এ যুদ্ধে শরীক ছিলেন। অবশ্য তিনি ইসলাম প্রচার ও প্রসারের মহান কাজে জীবনের বেশী সময় ব্যয় করন। রাসূল (সাঃ) তাঁকে ইসলাম প্রচারক হিসাবে স্ব-গোত্রের কাছে প্রেরণ করেছিলেন। তাঁর অক্লান্ত চেষ্টা-সাধনার ফলশ্রুতিতে রাসূল (সাঃ)-এর জীবদ্দশাতেই তারা ইসলামের সুশীতল ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ করেন এবং বিশেষ মর্যদার অধিকারী হন। শাম বিজয় হওয়ার পর তিনি সেখানে বসবাস আরম্ভ করেন। সিফফিনের যুদ্ধে তিনি নীরব ভূমিকা পালন করেন। হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর শাসনামলে তিনি শুধু মাত্র ইবাদত বন্দেগীতেই মশগুল থাকেন। জীবনের শেষ প্রহরগুলো তিনি আল্লাহর আরাধনায় কাটিয়ে দিয়েছেন। কোন এক গভীর রাতে তিনি নামায আদায়ে নিমগ্ন ছিলেন। এ সময় তাঁর পুত্র স্বপ্নে দেখলেন যে তার পিতা ইন্তিকাল করেছেন। হতবিহবলিত কণ্ঠে পিতাকে ডাক দিলে তাঁর সাড়া পাওয়া গেল, কিন্তু পরক্ষেণেই যখন ডাক দেয়া হল তখন আর কোন আওয়াজ পাওয়া গেল না। কাছে গিয়ে দেখল সিজদা অবস্থাতেই তিনি আল্লাহর সান্নিধ্যে চলেন গিয়েছেন। চরিতকারদের মতে তিনি হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর রাজত্ব কালে, মতান্তরে ৭৫ হিজরীতে খলীফা আবদুল মালেক ইবনে মাওয়ানের রাজত্বকালে ইন্তিকাল করেন। তিনি সাহাবাদের যাবতীয় গুণাবলীরই অধিকারী ছিলেন। তবে তাঁর বিশেষ একটি গুণ ছিল যে, তিনি ছিলেন সত্য কথনে নির্ভীক দুর্জয় সৈনিক। কখনও জিহ্ববা মিথ্যা দ্বরা কলঙ্কিত হয়নি। বিভিন্ন হাদীস গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণিত সর্বমোট ৪০টি হাদীসের সন্ধান পাওয়া যায়।

হযরত আবু মাহফুরা (রাঃ)

হযরত আবু মাহমুরা (রাঃ) অষ্টম হিজরীতে ইসলাম গ্রহণ করেন। তাঁর ইসলাম গ্রহণের পিছনে সুন্দর একটি ঘটনা বিদ্যমান রয়েছে। অষ্টম হিজরীতে অমুসলিম অবস্থায় আবু মাহযুরা কয়েকজন মুশরিকের সাথে কোথাও যাচ্ছিলো। ঠিক তখনই রাসূল (সাঃ) হুনাইনের যুদ্ধাভিযানের পর ফিরছিলেন। পথিমধ্যে নামাযের হলে রাসূল (সাঃ) এক স্থানে বিরতি নিলেন এবং মুযাযনিকে আযান দিতে বললেন। মুযাযযিন আযান দিলে আবু মাহযুরা এবং তার সঙ্গী-সাথীরাe বিদ্রূপাত্যক ও ব্যঙ্গস্বরূপ এটা প্রতিধ্বনিত করতে লাগল। আবু মাহফুরার

পৃষ্ঠা:৩৫

বিদ্রুপাত্যক মনোভাব থাকলেও তার আওয়াজ অত্যন্ত হৃদয়গ্রাহী এবং সুমধুর ছিল। সুমধুর কণ্ঠ শুনে রাসূল (সাঃ) তাদেরকে ডাকলেন এবং এ কণ্ঠ কার সে সম্পর্কে তাদেরকে জিজ্ঞেস করলেন। সকলে আবু মাযহুরাকে দেখিয়ে দিল। তার সাথী অন্যান্যরা সকলে চলে গেলে রাসূল (সাঃ) তাঁকে আযান দিতে বলেন। আযানের অনেক শব্দ তার জানা থাকায় রাসূল (সাঃ) তাঁকে এটা শিখিয়ে দেন। আযানের বাক্য “লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহু” মৌখিকভাবে উচ্চারণের সাথে সাথে তার অজান্তেই তার হৃদয়ে গিয়ে লাগে। আর তখনই তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। অতঃপর তিনি রাসূল (সাঃ)-এর অনুমতি পেয়ে মক্কায় আযান দেয়ার দায়িত্ব নিয়ে তথায় ফিরে আসেন। সেখানে তিনি রাসূল (সাঃ)-এর আমেল ইতাব ইবনে উসাইরের কাছে অবস্থান করেন। তিনি শুধু আযানের দায়িত্বেই নিয়োজিত ছিলেন। মক্কা বিজয়ের পর রাসূল (সাঃ) তাঁকে সেখানকার নির্ধারিত মুযাযযিন পদে নিয়োগ করেন। তিনি অত্যন্ত সুললিত কণ্ঠের অধিকারী ছিলেন। তিনি যেহেতু মক্কার নির্ধারিত মুয়াযযিন ছিলেন বিধায় তথায় তিনি সর্বদা বসবাস করতেন। এখানেই তিনি ৫৯ হিজরীতে হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর শাসনামলে ইন্তিকাল করেন। তিনি কিছু সংখ্যক হাদীস বর্ণনা করেন। তবে এর সু-নির্দিষ্ট কোন সংখ্যা পাওয়া যায়না।

হযরত আবু হুযায়ফা (রাঃ)

ইসলাম গ্রহণ করার দায়ে কাফের কর্তৃক তাঁকে নির্মম অত্যাচার আর অমানুষিক নির্যাতন সহ্য করতে হয়েছে। কুফরী থেকে পরিত্রাণের নিমিত্তে তিনি হাবশায় হিযরত করেন। হিযরতের সেই কঠিনতম মুহূর্ত তাঁর স্ত্রী সোহায়লাহ বিতে সোহাইল সাথে ছিলেন। সোহায়লা ছিলেন গর্ভবর্তী। পথিমধ্যে পুত্র মুহাম্মদ জন্মগ্রহণ করেন। কিছুদিন পর তিনি হাবশা থেকে এমন এক সময় মক্কায় প্রত্যাবর্তন করেন যখন মুসলমানগণ মদীনা হিযরতের প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন। বদর যুদ্ধে তিনি শরীক হন। এ যুদ্ধে তিনি বীরবিক্রমে কাফেরদের বিরুদ্ধে লড়েছিলেন। এরপর সকল যুদ্ধে তিনি রাসুল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। রাসূল (সাঃ)-এর তিরধানে তিনি বিরহ ব্যথায় মুহ্যমান হয়ে পড়েন এবং আমরণ রাসূল (রাঃ)-এর স্মরণে অতিবাহিত করেন।রাসূল (সাঃ)-এর ইন্তিকালের পর হযরত আবু বকর (রাঃ) মুসলিম বিশ্বের খলীফা নির্বাচিত হন। তাঁর আমলে স্ব-ধর্ম ত্যাগী আন্দোলন, যাকাত প্রদানে অস্বীকারকারী এবং ভণ্ড নবীদের আবির্ভাবসহ বিভিন্ন সংকট দেখা দেয়। বিশেষ করে ভণ্ড নবী মুসায়লামাতুল কায্যাবের বিদ্রোহ ছিল অত্যন্ত ভয়াবহ। এবিদ্রোহীদেরকে মূলৎপাটনের উদ্দেশ্যে হযরত আবু বকর (রাঃ) মদীনা হতে একবিশাল বাহিনী প্রেরণ করেন। এর একটি অংশের বিশেষ দায়িত্বে হযরত আবু হুযায়ফা (রাঃ) নিয়োজিত ছিলেন। উভয় দলের মধ্যে এক তুমুল রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ চলে। এ যুদ্ধে ইসলামের সাহসী সৈনিক আবু হাযায়ফা (রাঃ) শাহাদাত বরণ করেন। এ সময় তাঁর বয়স হয়েছিল ৫৪ বছর। ব্যক্তিগত জীবনে তিনি ছিলেন উত্তম চরিত্রের অধিকারী। শরয়ী হুকুম আহকাম পালনের ব্যাপারে তিনি অত্যন্ত যত্নবান ছিলেন। যখনই যে হুকুম অবতীর্ণ হত তিনি এটা যথাযথভাবে পালনে সচেষ্ট হতেন। সাহাবাদের মধ্যে তিনি বিশেষ মর্যদার অধিকারী ছিলেন। তাঁর দু’জন স্ত্রী ছিল। তাঁদের গর্ভে আসেম এবং মুহাম্মদ নামে দু’পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করেন। কিন্তু তাঁর বংশ পরস্পরা এ পুত্র দু’জন পর্যন্তই শেষ হয়ে যায়। হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর বিশেষ অবদান পরিলক্ষিত হয়না। তবুও তাঁর থেকে বর্ণিত মোট ৪৫টি হাদীসের সন্ধান বিভিন্ন গ্রন্থে পাওয়া গিয়েছে।

হযরত আবু বুরদা ইবনে নাইয়ার (রাঃ)

হযরত আবু বুরদা (রাঃ) আকাবায়ে সানীতে ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি বদর, উহুদ, খন্দকসহ ইসলামের সকর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। উহুদ যুদ্ধে মুসলিম বাহিনীর কেবলমাত্র যে দু’টি অশ্ব ছিল, এর একটির মালিক ছিলেন হযরত আবু বুরদা (রাঃ)। ৮ম হিজরীতে মক্কা বিজয়ের সময় বনু হারিসার দলীয় পতাকা তিনিই ধারণ করেছিলেন। তিনি চতুর্থ খলীফা হযরত আলী (রাঃ)-এর পক্ষ অবলম্বন করে তাঁর সাথে সকল যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি উমাইয়া শাসক হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর শাসনামলে হিজরী ৪১ সনে এ নশ্বর দুনিয়া ত্যাগ করেন। হাদীসে নববীর খিদমতের ব্যাপারে তাঁর যৎসামান্য কৃতিত্ব রয়েছে। বিভিন্ন হাদীস গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণিত ২০টি হাদীসের সন্ধান পাওয়া গিয়েছে।

হযরত আসেম ইবনে আদী (রাঃ)

হযরত আসেম (রাঃ) হিযরতের পর ইসলামের সুশীতল ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ করেন। ইসলাম গ্রহণের পর তিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণের উদ্দেশ্যে রাসূল (সাঃ)-এর সাথে রওয়ানা হন। মসজিদে দেরার পর্যন্ত পৌঁছে মুনাফিকদের খবর অবহিত হয়ে রাসূল (সাঃ) তাঁকে কোবা ও আওয়ালীর আমীর নিযুক্ত করে তথায় প্রেরণ করেন। তাই তিনি সক্রিয়ভাবে বদরে অংশ নিতে পারেননি। অবশ্য রাসূল (সাঃ) তাঁকে বদরে প্রাপ্ত গনীমতের অংশ প্রদান করেছিলেন। তিনি উহুদ ও খন্দকসহ পরবর্তী সকল যুদ্ধে শরীক ছিলেন। তিনি চার খলীফার পূর্ণ যুগ পেয়েছিলেন। তিনি হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর শাসনামলে হিজরী ৪৫ সনে ইন্তিকাল করেন। তিনি কত বছর বেঁচে ছিলেন এ ব্যাপারে চরিতকারদের মধ্যে

পৃষ্ঠা:৩৬

মত বিরোধ বিদ্যমান। বিভিন্ন বর্ণনা মতে মৃত্যুকালে তাঁর বয়স ১১৫ হতে ১২০ বছরে মধ্যে ছিল। হাদীস শাস্ত্রে তাঁর বিশেষ ভূমিকা পরিলক্ষিত হয় না। তাঁর থেকে মাত্র ছ’টি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

হযরত আসমা বিনতে উমাইস্ (রাঃ)

হযরত আলী (রাঃ)-এর ভ্রাতা যাফর (রাঃ)-এর সাথে তাঁর বিয়ে হয়। মদীনায় আরকামের গৃহে রাসূল (সাঃ)-এর অবস্থান গ্রহণের পূর্বে আসমা ইসলাম গ্রহণ করেন। উল্লেখ্য, তাঁর স্বামী যাফরও তখন ইসলাম গ্রহণ করেন। আসমা আবিসিনিয়ায় হিজরত করেন। সেখানে কয়েক বছর অবস্থান করেন। সপ্তম হিযরীতে খায়বার বিজয়ের পর মদীনায় আসেন। হিজরী ৮ম সনে মুতার যুদ্ধে হযরত যাফর (রাঃ) শাহাদাত বরণ করেন। স্বামী হারানো মর্মবেদনা যে কত নিদারুন যাতনাদায়ক তা সেদিন তিনি উপলব্ধি করেছিলেন। প্রায় ৬ মাস পর ৮ম হিযরীর শাওয়াল মাসে হুনায়ন যুদ্ধের সময় রাসূল (সাঃ) তাঁকে হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর কাছে বিয়ে দিয়ে দেন। (ইসাবা) বিয়ের দু’বছর পর ১০ম হিজরীতে হজ্বের সময় ফুল-হুলায়ফা নামক স্থানে ফুলকা’দাহ মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর জন্মগ্রহণ করেন। ভাগ্যের কি নির্মম পরিহাস, এ ঘরেও তাঁর অবস্থান বেশী দিন স্থায়ী হয়নি। ১৩ হিজরীতে হযরত আবু বকর (রাঃ) ইনতিকাল করেন। তারপর হযরত আসমা (রাঃ)-কে হযরত আলী (রাঃ) বিবাহ করেন। মুহাম্মদ ইবনে আবু বকরও মায়ের সাথে আসেন এবং হযরত আলী (রাঃ)-এর যত্নে লালিত-পালিত হন। হিজরী ৩৮ সনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর (রাঃ) মিসরে শহীদ হন। এতে আসমা (রাঃ) অত্যন্ত দুঃখ পেয়েছিলেন, তবে ধৈর্যধারণ করে নামাযের মুসাল্লায় দাঁড়িয়ে যান। (ইসাবা) ৪০ হিজরীতে হযরত আলী (রাঃ) শহীদ হন। তারপর হযরত আসমা (রাঃ) ইন্তিকাল করেন। হযরত আসমা (রাঃ) হতে ৬০ খানা হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

হযরত ইমরান ইবনে হোসাইন (রাঃ)

হযরত ইমরান (রাঃ) হিযরতের পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন। একই সাথে তাঁর পিতা এবং ভগ্নিও ইসলাম গ্রহণ করেন। মক্কা বিজয়ের সময় রাসূল (সাঃ)-এর সাথে থাকার সৌভাগ্য তাঁর হয়েছিল। তিনি হুনাইন এবং তায়েফ অভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলেন। রাসূল (সাঃ)-এর জীবদ্দশায় হযরত ইমরান (রাঃ) সদাসর্বদা মদীনা আসা যাওয়া করতেন। রাসূল (সাঃ)-এর বিয়োগে তাঁর হৃদয়ে এত আঘাত পেয়েছিলেন যে তিনি মদীনায় যাওয়া পর্যন্ত ছেড়ে দেন এবং সাধারণ জীবন ধারণ করতে থাকেন। এ কারণে তিনি হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর খিলাফত কালে রাষ্ট্রীয় সকল কার্যাবলী থেকে দূরে থাকেন। হযরত উমর (রাঃ)-এর খিলাফতকালে বসরা নগরী ইসলামী সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হলে তিনি তথায় গিয়ে আবাস গৃহ নির্মাণ করে ভিন্নভাবে বসবাস আরম্ভ করেন। হযরত উমর (রাঃ) তাঁকে বসরার মুফতি নিয়োগ করেছিলেন। দ্বিতীয় খলীফার ইন্তিকালের পর যে সমস্ত ফিতনা-ফাসাদের সৃষ্টি হয়েছিল এতে অনেক সাহাবী জড়িয়ে পড়লেও তিনি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত ছিলেন। বনী উমাইয়াদের শাসনামলের প্রথম দিকে তিনি জীবিত ছিলেন। উমাইয়া শাসক যিয়াদ তাঁকে খোরাসানের গভর্নর পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার অনুরোধ জানিয়েছিল। কিন্তু সত্য ও ন্যায়ের পরাকাষ্টা এ মহান সাহাবী এটা ঘৃণাভরে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। সম্মান, মর্যদা ও মহত্বের দিক দিয়ে তিনি বিশিষ্ট সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। বসরার কোন সাহাবী তাঁর সমপর্যায়ের ছিলেন না। তিনি ইসলাম গ্রহণ করার পর অনেক সময় রাসূল (সাঃ)-এর সান্নিধ্যে কাটিয়েছেন। রাসূল (সাঃ)-এর অনেক হাদীস শ্রবণ করার সৌভাগ্য তাঁর হয়েছে। তাঁর মুখস্থ শক্তি ছিল অত্যন্ত প্রখর। এজন্য রাসূল (সাঃ)-এর বহু হাদীস তাঁর কণ্ঠস্থ ছিল। তিনি বলেন আমি যদি ইচ্ছা করি তাহলে পরাপর দু’দিন হাদীস বর্ণনা করতে পারি, যার মধ্যে একটি হাদীস দ্বিতীয়বার বলার প্রয়োজন হবেনা। এতদসত্ত্বেও তিনি হাদীসের প্রতি অত্যন্ত সতর্ক থাকার কারণে সর্বমোট ১৩০টি হাদীস রেওয়ায়েত করেন। তিনি ৫২ হিজরীতে বসরায় ইন্তিকাল করেন।

হযরত ইবনে আবি আওফা (রাঃ)

ষষ্ঠ হিজরীতে হুদায়বিয়ার সন্ধির পূর্বে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। মূলহে হুদায়বিয়াতে তিনি রাসুল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। বাইয়াতে রেষওয়ানে উপস্থিত থাকার সৌভাগ্য তাঁর হয়েছিল। খায়বর যুদ্ধে সকলের পূর্বে তিনি রণাঙ্গনে অবতরণ করেন। হুনাইন যুদ্ধেও তিনি অংশ গ্রহণ করেন এবং অত্যন্ত বীরত্বের পরিচয় দেন। এ যুদ্ধে তিনি হাতে আঘাত পেয়েছিলেন। মক্কা বিজয়ে তিনি রাসূল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। প্রাথমিক জীবনে ইসলামের বিরুদ্ধে সাতটি যুদ্ধে তাঁর তলোয়ার কোষমুক্ত হয়েছিল। ইসলাম গ্রহণের পর থেকে হযরত উমর (রাঃ)-এর খিলাফতের প্রাথমিক সময় পর্যন্ত তিনি মদীনাতে অবস্থান করেন। উমর (রাঃ)-এর সময় কুফা ইসলামী সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হলে তিনি তথায় চলে যান এবং স্বীয় আসলাম গোত্র এলাকায় বসতি স্থাপন করেন। তিনি হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর খিলাফত কাল হতে হযরত আলী (রাঃ)-এর খিলাফত পর্যন্ত দীর্ঘ দিন কোষাধ্যক্ষের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। হযরত আলী (রাঃ)-এর সময় খারেজীদের উদ্ভব ঘটলে তিনি রাসূল (সাঃ)-এর ভবিষ্যদ্বাণী

পৃষ্ঠা:৩৭

মোতাবেক তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে অবতীর্ণ হন। অন্যান্য মুসলমানদেরকেও তিনি এ ব্যাপারে উদ্বুদ্ধ করেন। ইসলাম গ্রহণ করার পর দীর্ঘদিন মদীনাতে রাসূল (সাঃ)-এর একান্ত সাহচর্য লাভ করার কারণে তিনি হাদীসের এক বিশাল ভাণ্ডার হৃদয়পটে প্রথিত করে রাখতে সক্ষম হয়েছিলেন। অবশ্য বিভিন্ন হাদীস গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণিত সর্বমোট ৯৫টি হাদীসের সন্ধান পাওয়া যায়।হযরত ইবনে আবি আওফা (রাঃ) দীর্ঘ জীবন লাভ করেছিলেন। উমাইয়াদের শাসনামলে তিনি জীবিত ছিলেন। শেষ জীবনে তিনি চোখের দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিলেন। এ অবস্থায় তিনি ৮৬ থেকে ৮৮ হিজরীর মধ্যে ইন্তিকাল করেন। কুফায় মৃত্যুবরণকারী সাহাবীদের মধ্যে তিনি হলেন সর্বশেষ সাহাবী।

হযরত উবাদা ইবনুস সামিত (রাঃ)

নবুওয়াতের একাদশ বর্ষে মক্কায় হজ্বের মৌসুমে রাসূল (সাঃ)-এর দাওয়াতে সর্ব প্রথম যে ছ’জন আনসার সাহাবী ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন হযরত উবাদা ইবনুস সামিত (রাঃ) ছিলেন তাঁদের অন্যতম। অন্য এক বর্ণনা মতে তিনি আকাবায়ে সানীতে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তিনি তৃতীয় আকাবাতেও উপস্থিত ছিলেন। এ আকাবায় রাসূল (সাঃ) তাঁকে কাওয়াফেল গোত্রের প্রতিনিধ নিযুক্ত করেছিলেন। বদর, উহুদসহ তিনি সকল যুদ্ধে রাসূল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। বাইয়াতে রেদওয়ানে উপস্থিত থাকার সৌভাগ্য তাঁর হয়েছিল। প্রথম খলীফা হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর খিলাফত কালে সিরিয়ার কয়েকটি যুদ্ধে তিনি অংশগ্রহণ করেন। হযরত উমর (রাঃ)-এর সময় মিসর বিজয়ে তাঁর বিশেষ ভূমিকা ছিল। সিরিয়া বিজয়ের পর তিনি তথায় কাজী ও মুয়াল্লিম পদে দায়িত্ব পালন করেন। পরে তিনি হিমসে বসবাস করতেন। খলীফা উমর (রাঃ) তাঁকে ফিলিস্তিনের প্রধান বিচারপতি নিযুক্ত করেন। আওযাঈর মতে তিনি ছিলেন ফিলিস্তিনের প্রথম বিচারপতি। তখনকার সিরিয়ার শাসনকর্তা হযরত আবু উবাইদা (রাঃ) তাঁকে মিসরের গভর্নর নিযুক্ত করেন। মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি সিরিয়ায় বসবাস করতেন। তিনি রাসূল (সাঃ) হতে সর্বমোট ১৮১টি হাদীস বর্ণনা করেন। তিনি ৩৮ হিজরীতে হযরত উসমান (রাঃ)-এর খিলাফতকালে সিরিয়ার রামলায় ইন্তিকাল করেন। তাঁর মৃত্যুর স্থান সম্পর্কে যেমন মতবিরোধ রয়েছে ঠিক তেমনি তাঁকে সমাহিত করার ব্যাপারেও মতভেদ বিদ্যমান।

হযরত উম্মে হাবীবা (রাঃ)

হযরত উম্মে হাবীবা (রাঃ) স্বীয় স্বামীর সাথে একত্রে ইসলাম গ্রহণ করেন। তারা উভয় হাবশায় হিযরত করেছিলেন। তথায় তাঁর কন্যা হাবীবার জন্ম হয়। হাবশায় অবস্থান কালে তাঁর স্বামী ইসলাম ধর্ম ত্যাগ করে খৃষ্টধর্ম গ্রহণ করেন। ফলে উম্মে হাবীবা তথায় নিঃসঙ্গ জীবন-যাপন করতে থাকেন। এরই মধ্যে রাসূল (সাঃ)-এর সাথে বিবাহের পয়গাম তাঁর কাছে পৌঁছে। ৬ অথবা ৭ হিজরীতে এ বিবাহ সম্পন্ন হয়। তখন তাঁর বয়স হয়েছিল ৩৬ অথবা ৩৭ বছর। বিবাহের পর উম্মে হাবীবা হাবশা হতে জাহাজযোগে মদীনায় আগমন করেন,, তখন রাসূল (সাঃ) খায়বরে অবস্থান করছিলেন। রাসূল (সাঃ)-এর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবন্ধ হওয়ার পর তাঁর পিতা আবু সুফিয়ান ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি মজবুত ঈমানের অধিকারী ছিলেন। তিনি হাদীসে নববীর উপর অত্যন্ত কঠোর আমল করতেন। তিনি ৬৫টি হাদীস রেওয়ায়েত করেন। তিনি রাসূল (সাঃ) এবং উন্মুল মু’মেনীন হযরত যয়নব বিনতে জাহাশ (রাঃ) থেকে হাদীস গ্রহণ করেন। তিনি হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর শাসনামলে ৪৪ হিজরীতে ইনতিকাল করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৭৩ বছর। তাঁকে মদীনা মুনাওয়ারাতে সমাহিত করা হয়।

হযরত উম্মে আতিয়্যাহ (রাঃ)

হযরত উম্মে আতিয়্যাহ (রাঃ) হিযরতের পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি রাসূল (সাঃ)-এর সাথে ইসলামী কয়েকটি যুদ্ধে অংশ গ্রহণ করেন। খায়বরের যুদ্ধে তাঁর অংশগ্রহণ বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। যুদ্ধের ময়দানে তিনি খাবার তৈরী করা, মালামাল সংরক্ষণ করা, রুগীদের সেবা করা এবং যুদ্ধাহতদের পট্টিবাধা ইত্যাদি গুরুত্বপূর্ণ কাজের দায়িত্ব পালন করতেন। সমাজ সেবমূলক কাজে তিনি সদা-সর্বদা নিয়োজিত থাকতেন। এলাকার মহিলা মৃতদের গোসলের কাজ তিনিই করতেন। মেয়ে সুলভ সামাজিক কাজে তিনি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখেন। খোলাফায়ে রাশেদার দীর্ঘ শাসনামলের কোন এক যুদ্ধে তাঁর এক পুত্র আহত হয়ে বসরায় গেলে তিনিও তথায় গমন করেন। কিন্তু বসরায় পৌঁছার একদিন পূর্বে তাঁর পুত্র ইন্তিকাল করেন। হযরত উম্মে আতিয়্যাহ (রাঃ) বসরার বনু খলফের প্রাসাদে অবস্থান করেন। তাঁর মৃত্যু সন সম্পর্কে সঠিক কোন তথ্য পাওয়া যায়না। হযরত উম্মে আতিয়্যাহ (রাঃ) রাসূল (সাঃ) এবং হযরত উমর (রাঃ) হতে হাদীস বর্ণনা করেন। তাঁর রেওয়ায়েতকৃত হাদীসের সংখ্যা ৪১টি।

হযরত উম্মে হানী (রাঃ)

হুবায়রা ইবনে আমর ইবনে আয়েয আল মাখযুমীর সাথে উম্মে হানীর বিয়ে হয়। হিজরী ৮ সনে মক্কা বিজয়ের পর তিনি মুসলমান হন। রাসুল (সাঃ) সে দিন তাঁর গৃহে গোসল করেন এবং চাশতের নামায আদায় করেন। তিনি নিজ গৃহে আত্মীয় সম্পর্কিত দু’জন মুশরিককে আশ্রয় দিয়েছিলেন। রাসূল (সাঃ) তাদের এ আশ্রয় মুঞ্জুর করেন। (মুসনাদ, ৬ষ্ঠ খণ্ড) তাঁর স্বামী হুবায়রা মক্কা

পৃষ্ঠা:৩৮

বিজয়ের দিন নাজরানে পালিয়ে যায়। তিনি রাসূল (সাঃ) হতে ৪৬টি হাদীস বর্ণনা করেন। বিশুদ্ধ হাদীস গ্রন্থে তা সংগৃহীত হয়েছে। তাঁর ইন্তিকালের সঠিক সময় জানা যায়না।

হযরত কাতাদা ইবনে নোমান (রাঃ)

হযরত কাতাদা (রাঃ) আকাবায়ে সানীতে ইসলাম গ্রহণ করেন। বদর ও উহুদ যুদ্ধে তিনি অংশ গ্রহণ করেন। উহুদ যুদ্ধে খোদাদ্রোহী শক্তির বিরুদ্ধে লড়ার সময় এক পাষণ্ড মুশরিকের আঘাতে তাঁর এক চক্ষু উপড়ে পড়ে। কিন্তু দেহস্কৃত চক্ষুটি যথাস্থানে রাখার পর রাসূল (সাঃ) দোয়া করলে আল্লাহর অপার মহিমায় এটা পূর্ণ ভাল হয়ে যায়। এটা এক অত্যাশ্চার্য ঘটনা। কোন কোন চরিতকার এ ঘটনাকে বদরের সাথে সম্পৃক্ত করেছেন। কিন্তু এটা যথার্থও সঠিক নয়। মূলতঃ এটা উহুদেরই ঘটনা। ইমাম মালেক, দারকুতনী, বায়হাকী এবং হাফেয ইবনে আবদুল বার এ অভিমতকেই প্রাধান্য দিয়েছেন। মক্কা বিজয়ের সময় তিনি রাসূল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। এ সময় তাঁর হাতে বনু বকরের পতাকা ছিল। হুনাইনের যুদ্ধে তিনি শরীক ছিলেন এবং বীরত্বপূর্ণ ভূমিকা প্রদর্শন করেন। রাসূল (সাঃ) হিজরী ১১ সনে উসামা ইবনে যায়দ (রাঃ)-এর নেতৃত্বে যে সেনাবাহিনী প্রেরণ করেন হযরত কাতাদা (রাঃ) এটাতে শরীক ছিলেন। তিনি হযরত উমর (রাঃ)-এর খিলাফতকালে হিজরী ২৩ সনে ইন্তিকাল করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৬৫ বছর। খলীফা উমর (রাঃ) তাঁর জানাযা নামাযের ইমামতি করেন। তাঁকে কবরে রাখার জন্য হযরত উমর (রাঃ), হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) এবং হযরত মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম (রাঃ) তাঁর কবরে অবতরণ করেন। এটা ছিল তাঁর জন্য বিশেষ সৌভাগ্যের ব্যাপার। মৃত্যুকালে তিনি উমর ও উবাইদ নামে দু’পুত্র রেখে যান।

হযরত কা’ব ইবনে উযরা (রাঃ)

হযরত কা’ব ইবনে উযরা (রাঃ) হিযরতের পর ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি ইসলামের সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। কোন এক যুদ্ধে তাঁর একটি হাত কেটে গিয়েছিল। হুদায়বিয়ার ওমরাতে তিনি রাসূল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। এ সময় তাঁর মাথায় এত বেশী উকুন হয়েছিল যে, উকুন তাঁর নাকে মুখে এসে পড়ত। রাসূল (সাঃ) এটা দেখে তাঁকে মস্তক মুণ্ডন করতে বললেন। হযরত কা’ব (রাঃ) তখন যদিও ইহরাম অবস্থায় ছিলেন, তবুও রাসূল (সাঃ)এর নির্দেশ পালনার্থে মস্তক মুণ্ডন করেন এবং কষ্ট হতে মুক্তি লাভ করেন। ন্যায়ের সমর্থন ও রাসূল প্রীতি-এ দু’টি বস্তু তাঁর চরিত্রের উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য ছিল। তিবরানীর “কিতাবুল আউসাত” গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, একদিন কা’ব রাসূল (সাঃ)-এর খেদমতে হাযির হয়ে দেখতে পেলেন যে, ক্ষুধায় রাসূল (সাঃ)-এর চেহারা মোবারক বিবর্ণ হয়ে গিয়েছে। তিনি তাড়াতাড়ি ফিরে আসেন। পথে এক ইহুদীর সাক্ষাত ঘটে। সে তার উটকে পানি পান করাতে ছিল। তখন কা’ব ইহুদীর সাথে প্রতি বালতির বিনিময়ে একটি খেজুর চুক্তি করে কিছুক্ষণ কূপ থেকে পানি উঠালেন এবং এটাতে যে খেজুর তিনি পেয়েছিলেন, তাই নিয়ে রাসুল (সাঃ)-এর খেদমতে হাজির হলেন। এটা দ্বারাই প্রতীয়মান হয় যে, তাঁর মধ্যে রাসূল প্রীতি কত প্রগাঢ় ছিল। রাসুল (সাঃ)-এর ইনতিকালের পর তিনি কুফায় বসতি স্থাপন করেন। তিনি হযরত কা’ব (রাঃ), রাসূল (সাঃ), হযরত ওমর (সাঃ) এবং হযরত বিল্লাল (রাঃ) হতে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫১ হিজরীতে ৭৫ বছর বয়সে মদীনায় ইনতিকাল করেন। মৃত্যুকালে তিনি চার পুত্র রেখে যান। তাঁরা প্রত্যেকেই হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁরা হলেন-ইসহাক, আবদুল মালেক, মুহাম্মদ ও রাবী।

হযরত খালিদ ইবনে ওয়ালিদ

হযরত খালিদ ইবনে ওয়ালিদের সঠিক জন্ম তারিখ জানা যায়না। বিভিন্ন বর্ণনা মতে রাসূল (সাঃ)-এর নবুওয়াত প্রাপ্তির সময় তাঁর বয়স হয়েছিল ২৪ অথবা ২৫ বছর। এ হিসাবে তিনি নবুওয়াতের ১৫ অথবা ১৬ বছর পূর্বে জন্মগ্রহণ করেন। ইবনে আসাকির বলেন, হযরত খালিদ (রাঃ) হযরত ওমরের সমবয়সি ছিলেন। হযরত খালিদের নসবনামা হল-খালিদ ইবনে ওয়ালিদ ইবনে মুগিরাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর অথবা আমর ইবনে মাখজুম ইবনে ইয়াকজাহ ইবনে মাররাহ ইবনে কা’ব ইবনে লুববীউল কারাশী। হযরত খালিদ (রাঃ)-এর ঊর্ধ্বতন সপ্তম পুরুষ মাররাহ ইবনে কা’ব পর্যন্ত গিয়ে তাঁর বংশধারা রাসূল (সাঃ) এবং হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর বংশের সাথে মিলিত হয়েছে। প্রাথমিক জীবনে খালিদ ছিলেন ইসলামের ঘোর শত্রু। বদর, উহুদ এবং খন্দকে তিনি মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন। তাঁর ভাই ওয়ালিদের আহবানে তিনি ইসলামের প্রতি ক্রমান্নয়ে আকৃষ্ট হয়ে পড়েন। তিনি অষ্টম হিজরী মক্কা বিজয়ের পূর্বে ইসলামের সুশীতল ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ করেন। ইসলাম গ্রহণ করে সর্ব প্রথম তিনি মু’তার যুদ্ধে অংশ নেন। এ যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল তাঁর ইসলাম গ্রহণের মাত্র দু’মাস পরে। এ যুদ্ধে তিনি অসামান্য বীরত্ব প্রদর্শন করে রাসূল (সাঃ)-এর কাছে সাইফুল্লাহ উপাধিতে ভূষিত হয়েছিলেন। তিনি মক্কা বিজয়, হুনাইন, তায়েফ এবং তাঁবুক অভিযানে অংশগ্রহণ করেন। দমম হিজরীতে বিদায় হজ্বে তিনি রাসুল (সাঃ)-এর সহযাত্রী হওয়ার সৌভাগ্য অর্জন করেন। হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর খিলাফতকালে হযরত খালিদের অসাধারণ সামরিক কৃতিত্বের বিকাশ ঘটে। এ সময় তিনি বহু অঞ্চল বিজয় করতে সte

পৃষ্ঠা:৩৯

হন। প্রথম খলীফা হযরত আবু বকর (রাঃ) তাঁকে সেনাপতি নিযুক্ত করে ইয়ারমুক অভিযানে প্রেরণ করেছিলেন। অবশ্য যুদ্ধ চলাকালীন অবস্থায় প্রথম খলীফার ইন্তিকাল হলে হযরত উমর (রাঃ) খলীফা পদে অধিষ্ঠিত হন এবং ১৩ হিজরীতে তাঁকে সেনাপতির পদ থেকে সাময়িকভাবে বরাখাস্ত করেন। হযরত খালিদ (রাঃ) এ আদেশ স্বাভাবিক ভাবেই মেনে নেন এবং সাধারণ সৈনিক বেশে বাকী যুদ্ধে শরীক থাকেন। কিন্তু হযরত খালিদ কবি আশয়াছ ইবনে কায়েসকে এক হাজার দিনার উপঢৌকন প্রদানের অভিযোগে হযরত উমর (রাঃ) ১৭ হিজরীতে তাঁকে সম্পূর্ণভাবে পদচ্যুত করেন। এর কিছুদিন পর খলীফা তাঁকে রাহা, হিরান, আমদ এবং লারতার অঞ্চল সমূহের গভর্নর নিয়োগ করেন। এ দায়িত্বে এক বছর বহাল থাকার পর তিনি পদত্যাগ করেন। উল্লেখ্য, হযরত খালিদ (রাঃ) ইসলাম গ্রহণ করার পর মাত্র ১৪ বছর জীবিত ছিলেন। এ সময়ের মধ্যে তিনি সোয়াশ ভিন্ন বর্ণনায় তিনশত যুদ্ধে সফল অংশ নেন। মহান দ্বিগ্বিজয়ী সেনাপতি হযরত খালিদ (রাঃ) ২১ অথবা ২২ হিজরী মোতাবেক ৬৪৩ খৃষ্টাব্দে ইন্তিকাল করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৬০ বছর। অধিকাংশ চরিতকারদের মতে তিনি হেমসে ইন্তিকাল করেন এবং তথায়ই তাঁকে সমাহিত করা হয়। তিনি অধিকাংশ সময় ইসলামী সমরাভিযানে কাটিয়ে দেয়ার ফলে হাদীসে নববীর তেমন একটা খিদমত আঞ্জাম দিয়ে যেতে পারেননি। তবুও তাঁর থেকে বর্ণিত ১৮টি হাদীসের সন্ধান পাওয়া যায়।

হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)

হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ) পিতার সাথে মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন। অন্য এক বর্ণনা মতে মুয়াবিয়া (রাঃ) হুদাইবিয়ার সন্ধির সময় ইসলাম গ্রহণ করেন কিন্তু পিতার ভয়ে তা প্রকাশ করেননি। তিনি হুনাইন এবং তায়েফের যুদ্ধে রাসূল (সাঃ)-এর সাথে ছিলেন। তিনি ছিলেন রাসূল (সাঃ)-এর কাতিবে অহীর অন্যতম একজন। প্রথম খলীফা হযরত আবু বকর (রাঃ)-এর খিলাফতকালে মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর প্রতিভার বিকাশ ঘটে। তিনি শামের অভিযানসমূহে অংশগ্রহণ করেন। হযরত উমর (রাঃ)-এর খিলাফতের শেষের দিকে রোমীয়রা শামের কোন কোন এলাকা দখল করে নিলে হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ) রোমীয়দের পরাজিত করে সে এলাকা পুনঃদখল করেন। হযরত উমর (রাঃ) তাঁকে কাইসারিয়ার অভিযানে প্রেরণ করলে অতি সহজে তিনি তা দখল করেন। ১৮ হিজরীতে খলীফা উমর (রাঃ) তাঁকে দামেস্কের গভর্নর নিযুক্ত করেন। তিনি চার বছর এ পদে বহাল ছিলেন। তাঁর অসাধারণ রাজনৈতিক প্রজ্ঞা এবং অসীম সাহসের জন্য হযরত উমর (রাঃ) তাঁকে “আরবের কিরা” উপাধিতে ভূষিত করেন। তৃতীয় খলীফা হযরত উসমান (রাঃ) তাঁকে গোটা শাম দেশের শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন। এ সময় তিনি সর্ব প্রথম সমুদ্র পথে অভিযান পরিচালনা করেন। হযরত উসমান (রাঃ)-এর খিলাফতকালে বিভিন্ন রাজ্য বিজয়ে হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর বিশেষ ভূমিকা রয়েছে। হযরত আলী (রাঃ)-এর খিলাফতকালে অনুষ্ঠিত উষ্ট্রের যুদ্ধে তিনি অংশগ্রহণ করেননি। হযরত আলী (রাঃ) খিলাফতে আসীন হয়ে প্রশাসনের বহু রদবদল করেন। খলীফা তদানীন্তন শামের গভর্নর হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ)-এর স্থলে সহল ইবনে হানীফকে তথাকার গভর্নর নিযুক্ত করে প্রেরণ করেন। কিন্তু মুয়াবিয়া (রাঃ) এ সিদ্ধান্ত প্রত্যাখ্যান করেন। এখান থেকেই উভয়ের মাঝে মতপার্থক্যের সূচনা হয়। তাঁদের অন্তরকলহের ফলশ্রুতি -স্বরূপ মর্মান্তিক সিঙ্কীনের যুদ্ধ সংঘটিত হয়। যার করুণ পরিণতি মুসলিম উম্মাহ আজও ভোগ করছে। হিজরী ৪০ সালে হযরত আলী (রাঃ) শাহাদতবরণ করলে হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ) মুসলিম বিশ্বের একচ্ছত্র আমীর নিযুক্ত হন। তিনি ক্ষমতায় আসীন হয়ে কুফার পরিবর্তে দামেস্ককে ইসলামী সাম্রাজ্যের কেন্দ্রীয় রাজধানীতে রূপান্তরিত করেন। হযরত উমর (রাঃ)-এর পর একমাত্র তিনি ইসলামী রাজ্যের বিশাল বিস্তৃতি ঘটিয়েছিলেন। রাষ্ট্রোন্নয়নেও তিনি বহু পদক্ষেপ গ্রহণ করেছিলেন। তিনি মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত প্রায় ২০ বছর ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত ছিলেন। হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ) শুধু রাজনৈতিক প্রতিভায় প্রজ্ঞাবান ছিলেন না, বরং তিনি হাদীসশাস্ত্রেও প্রজ্ঞাবান ছিলেন। তিনি সর্বমোট ১৩০টি হাদীস বর্ণনা করেন। এটা বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য হাদীস গ্রন্থে স্থাপন পেয়েছে। তাঁর থেকে বহু সংখ্যক রাবী হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি ৬০ হিজরী রযব মাসে দামিস্কে ইন্তিকাল করেন। ইবনে কাইস তাঁর জানাযার নামায পড়ান। তাঁকে দামেস্কে সমাহিত করা হয়। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৭৮ বছর।

হযরত মায়মুনা (রাঃ)

উন্মুল মু’মেনীন হযরত মায়মুনা (রাঃ)-এর পূর্ব নাম ছিল বাররা। রাসূল (সাঃ)-এর সাথে বিয়ের পর তাঁর নাম রাখা হয় মারমুনা। পিতার নাম হারেস। মাতার নাম হিন্দ। মাসউদ ইবনে উমাইর সাকাফীর সাথে তাঁর প্রথম বিয়ে হয়। তাঁর দ্বিতীয় স্বামীর নাম ছিল আবু রেহেম ইবনে আবদুল উযযা। আবু রেহেমের মৃত্যুর পর হযরত মায়মুনা (রাঃ) মক্কায় বিধবা জীবন-যাপন করতে থাকেন। এ অবস্থায় রাসূল (সাঃ) হযরত যাফর ইবনে আবু তালিবকে বিবাহের পয়গাম নিয়ে তাঁর কাছে পাঠান। সপ্তম হিজরীতে শাওয়াল মাসে রাসূল (সাঃ)-এর সাথে তাঁর বিবাহের মাধ্যমে তিনি উন্মুল মুমেনীন হওয়ার সৌভাগ্য অর্জন করেন।ate মক্কার সন্নিকটে সারিফ নামক স্থানে ইহরাম অবস্থায় এ বিবাহ সম্পন্ন হয়। হযরত মায়মুনা (রাঃ)-এর ভগ্নীপতি হযরত আব্বাস ইবনে আবদুল মোত্তালির ett

পৃষ্ঠা:৪০

(রাঃ) এ বিবাহের ওয়ালী নিযুক্ত হন এবং তিনি বিবাহ পড়ান। বিবাহের মোহর নির্ধারিত হয়েছিল পাঁচশত দিরহাম। তিনি ছিলেন রাসূল (সাঃ)-এর সর্বশেষ স্ত্রী। হযরত মায়মুনা (রাঃ) ৪৬টি হাদীস বর্ণনা করে। তিনি ৬১ হিজরী মোতাবেক ৬৮১ খৃষ্টাব্দে ‘সারিফ’ নামক স্থানে ইনতিকাল করেন। এ সারিফেই রাসূল (সাঃ)-এর সাথে তাঁর বিবাহ হয়েছিল। এখানে তাঁকে সমাহিত করা হয়। হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) তাঁর জানাযা পড়ান এবং তাঁকে করবে শায়িত করেন। উল্লেখ্য রাসূল (সাঃ)-এর সাথে তাঁর বিবাহ হয়েছিল রাসূল (সাঃ)-এর সকল স্ত্রীদের শেষে এবং তিনি তাঁদের সর্বশেষে ইন্তিকাল করেন।

হযরত মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাঃ)

রাসূল (সাঃ)-এর হিযরতের পর মক্কা নগরীতে তাঁর জন্ম হয়। জন্মগতভাবে তিনি ছিলেন মুসলমান। কেননা পিতা-মাতা উভয় ছিলেন মুসলমান। অষ্টম হিজরীতে তাঁর পিতা-মাতা তাঁকে নিয়ে মদীনায় হিজরত করেন। রাসুল (সাঃ)-এর ইন্তিকালের সময় মিসওয়ার (রাঃ) ছিলেন ৮ বছরের বালক। এতদসত্ত্বেও তিনি সাহাবী হওয়ার মর্যদা লাভে ধন্য হয়েছিলেন। হযরত উসমান (রাঃ)-এর শাহাদত পর্যন্ত এ দীর্ঘ সময় মদীনাতে অবস্থান করেন। তাঁর শাহাদতে তিনি এতই মর্মাহত হয়েছিলেন যে অবশেষে মদীনা ছেড়ে মক্কাতে প্রত্যাবর্তন করেন। ইয়াযিদ ক্ষমতাসীন হলে তিনি তার হাতে বায়য়াত করাকে অপছন্দ করেন। পরবর্তীতে তিনি পুনরায় মক্কা হতে মদীনায় যাওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। ইয়াদিয খিলাফত আসীন হওয়ার পর সকলের বায়ায়াত চাইলে হযরত আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাঃ) এটা অস্বীকার করেন। ফলে প্রতিহিংসার দাবানলে প্রজ্জ্বলিত হয়ে ইয়াযিদ ৬৪ হিজরীতে হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফকে তাদেরকে অবরোধ করার নির্দেশ দেয়। এ অবরোধে হযরত মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাঃ) ও অবরুদ্ধ হন। কা’বার চত্বরে অবরুদ্ধ অবস্থায় হযরত মিসওয়ার (রাঃ) হাজরে আসওয়াদের পার্শ্বে নামাযরত ছিলেন। এমতাবস্থায় শত্রু বাহিনীর নিক্ষিপ্ত পাথরে তিনি আঘাতপ্রাপ্ত হন। আঘাতের ঠিক পাঁচ দিন পর অবরুদ্ধ অবস্থায়ই তিনি ইন্তিকাল করেন। মৃত্যুর সময় তাঁর বয়স হয়েছিল ৬২ বছর। রাসূল (সাঃ)-এর ইন্তিকালের সময় তিনি মাত্র ৮ বছরের বালক ছিলেন। এতদসত্ত্বেও তিনি রাসূল (সাঃ)-এর মুখনিঃসৃত বাণী গভীর আগ্রহ নিয়ে শ্রবণ ও মুখস্থ করতেন। তিনি সর্বমোট ২২ খানা হাদীস বর্ণনা করেন।

হযরত মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা (রাঃ)

তিনি প্রাথমিক পর্যায় মুসয়াব ইবনে যুবাইর (রাঃ)-এর হাতে ইসলাম গ্রহণ করেন। ইসলাম গ্রহণের পর তিনি আশারায়ে মুবাশশারা হযরত আবু উবায়দা ইবনে জাররাহ (রাঃ)-এর সাথে ভ্রাতৃত্ব বন্ধনে আবদ্ধ হন। বদর যুদ্ধে তিনি শরীক ছিলেন। বদর যুদ্ধের পর বিখ্যাত ইহুদী কবি কা’ব ইবনে আশরাফকে তিনি রাসুল (সাঃ)-এর নির্দেশে এক বিশেষ কৌশল অবলম্বন করে হত্যা করেছিলেন। ঘটনাটি বুখারী শরীফে বিস্তারিতভাবে বিধৃত হয়েছে। উহুদ যুদ্ধে তিনি মুসরিম সৈন্যবাহিনীর সংরক্ষণে নিয়োজিত ছিলেন। রাসূল (সাঃ)-এর সাথে প্রবঞ্চনা ও প্রতারণাকারী নাযীর গোত্রকে তিনি ৪র্থ হিজরীতে মদীনা থেকে বিতাড়িত করেন। বনী কুরায়যার যুদ্ধেও তাঁর বিরাট ভূমিকা ছিল। ৯ম হিজরীতে অনুষ্ঠিত তাঁবুক যুদ্ধে গমনের পূর্বে রাসুল (সাঃ) তাঁর উপর মদীনার রাষ্ট্র পরিচালনার ভার অর্পণ করেন। হযরত উমর (রাঃ) হযরত মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা (রাঃ)-কে রাষ্ট্রীয় কর্মচারীদের যাবতীয় কর্মকাণ্ডের তদারকীর গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব অর্পণ করেন। তিনি উমর (রাঃ)-এর খিলাফতের শেষ পর্যন্ত মদীনাতেই ছিলেন। এর পর রাবযায় গিয়ে বসবাস করতে থাকেন। হযরত আলী (রাঃ)-এর সময় সংঘটিত আত্মঘাতী উষ্ট্রের এবং সিফফিনের যুদ্ধে নিরপেক্ষ ভূমিকা অবলম্বন করেন। তিনি হিজরী ৪৬ সনে হযরত মুয়াবিয়া (রাঃ) এর শাসনামলে নিজ গৃহে সিরীয় কোন এক ব্যক্তির তলোয়ারের আঘাতে শাহাদত বরণ করেন। এ সময় তাঁর বয়স হয়েছিল ৭৭ বছর। তদানীন্তন মদীনার শাসনকর্তা মারওয়ান তাঁর জানাযার নামায পড়ান। তাঁকে মদীনার জান্নাতুল বাকীতে দাফন করা হয়। তিনি সু-দীর্ঘকাল রাসূল (সাঃ)-এর গভীর সাহচর্যে কাটান এবং তাঁর থেকে অগণিত হাদীস শ্রবণ করেন। কিন্তু তাঁর মাত্র ৬টি রেওয়ায়েত হাদীসের কিতাবসমূহে পাওয়া যায়।

হযরত যায়েদ ইবনে খালেদ আল জুহানী (রাঃ)

৬৪ হিজরীতে অনুষ্ঠিত হুদায়বিয়ার সন্ধির পূর্বে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। এর পর তিনি মদীনাতে চিরস্থায়ী ভাবে বসবাস করতে থাকেন। হুদায়বিয়ার সন্ধির সময় তিনি তথায় উপস্থিত ছিলেন। মক্কা বিজয়ের সময় তিনি স্ব-গোত্রের সাথে ছিলেন। তিনি সর্বমোট ৮১টি হাদীস বর্ণনা করেন। তাঁর মৃত্যু সন নিয়ে বহু মতানৈক্য রয়েছে। তবে বিশুদ্ধ বর্ণনা মতে তিনি ৭৮ হিজরীতে মদীনায় ইন্তিকাল করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৮৫ বছর।

হযরত যেহহাক ইবনে সুফইয়ান (রাঃ)

মক্কা বিজয়ের পূর্বে তিনি ইসলামে দীক্ষিত হন। ইসলাম গ্রহণের পর রাসুল (সাঃ) তাঁকে তাঁর সম্প্রদায়ের নব মুসলিমদের নেতা নির্ধারণ করেন। মক্কা বিজয়ের সময় যখন মুসলমানদের সমস্ত গোত্র একত্রিত হতে লাগল তখন তিনি স্বীষ গোত্রের ন’শত মুসলমানদের এক বিরাট দল নিয়ে তথায় আসেন। তিনি